Из-за отсутствия текстов эта индейская цивилизация исчезла до прихода европейцев в Америку, и мы не знаем, каким именем называли себя анасази. Однако мы знаем, что этот народ, оставивший монументальные останки, два из которых занесены в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО, отводил очень важное место женщинам. Археологи говорят о матрилинейной цивилизации. Есть также свидетельства того, что эти люди строили чрезвычайно сложные для того времени дороги.
Анасази — коренные американцы, которые были разделены на несколько групп в нынешних штатах Колорадо, Юта, Аризона и Нью-Мексико. Неизвестно из-за отсутствия древних текстов, под каким именем называли себя анасази. Слово анасази происходит от навахо. На языке навахо это означает «бывшие враги». Индейцы хопи, утверждающие, что они потомки анасази, предпочитают использовать слово хисацином, что означает просто «древние жители». Цивилизация анасази оставила множество монументальных памятников на нескольких участках. Эти конструкции свидетельствуют о мастерстве техники керамики, ткачества, ирригации, астрономических наблюдений и системы изобразительного выражения. Сегодня потомки анасази, зуни и хопи из Аризоны и Нью-Мексико все еще продолжают некоторые из их традиций. Но история этого народа остается очень загадочной из-за отсутствия письменных свидетельств.
МАТРИЛИНЕАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО?
Однако в исследовании, опубликованном в журнале Nature Communication, археологи считают, что они, по крайней мере, поняли, как управляли анасази. Действительно, в 1896 году археологи обнаружили на месте Пуэбло-Бонито руины гигантского дома на 650 комнат. В центре этого дома в склепе были захоронены люди. Они были богато украшены браслетами, ожерельями и другими украшениями из переливчатых раковин. Это захоронение является самой богатой находкой на юго-западе Америки. Анализируя ДНК захороненных людей, археологи поняли, что у них идентичная митохондриальная ДНК. Митохондриальная ДНК — это часть ДНК, которая передается от матерей к детям. Это означает, что все эти люди, которые, несомненно, были высокопоставленными людьми, имели одного предка по материнской линии. Поэтому они выдвинули вероятную гипотезу о том, что общество анасази было матрилинейным, то есть власть передавалась от матерей к дочерям.
Три периода Аназаси и строительство дорог
Археологи делят историю анасази на три отдельных периода. Период Пуэбло I начинается с 700 по 900 год нашей эры. Он характеризуется строительством небольших изолированных домов и появлением орошаемого выращивания хлопка. Период Пуэбло II, который длится с 900 по 1100 год, знаменует собой пик цивилизации анасази. В то время в некоторых агломерациях было бы 6000 жителей. Деревни каньона Чако располагались так близко друг к другу, что образовывали конурбацию, в которой проживало от 15 до 30 000 жителей. В то время анасази совершили подвиг, возводя свои сооружения в местах, куда было очень трудно добраться с помощью рудиментарных методов. В частности, они обязательно построили жилища на склоне утеса, чтобы защитить себя как от жары и холода, так и от своих врагов. Действительно, они подверглись испытанию хотя бы для того, чтобы получить доступ к домам анасази. Кроме того, анасази построили впечатляющие для того времени дороги. Уже выявлено более 640 км дорог. Эти дороги были не просто тропами, проложенными пешеходами на протяжении сотен лет. Это были настоящие спланированные дороги, и их развитие требовало значительных инвестиций как в строительство, так и в содержание. Мы знаем, что благодаря этим путям у них был торговый обмен с народами Мезоамерики. В течение последнего периода, Пуэбло III, который длится с 1100 по 1300 год, происходит необъяснимое подавление анасази только в Меса-Верде и возвращение к рудиментарной среде обитания троглодитов. С 1300 года анасази укрылись в долине Рио-Гранде и в центральной части Аризоны. Мы теряем их из виду до того, как европейцы прибывают на континент…
