Высший уровень преступного мира: Чиконауалоян


Это окончательное испытание, с которым предстоит столкнуться умершему, встречается не во всех текстах. Иногда он не упоминается, иногда его путают на восьмом уровне, а иногда он появляется в отдельном месте. В книге Кристиана Абойтеса «Эль Пополь Вух Ацтека» это отдельный уровень. Если он пройдет это испытание, умерший сможет, наконец, освободить свою душу и обрести вечный покой.

Чиконауалоян: Девятое место мертвых


Умерший, когда он прибывает в эту туманную долину, пересеченную девятью реками, думает, что в этот момент он почти достиг конца своих бед и на последнем уровне Миктлана. Только это испытание немного отличается от других и каждая река соответствует состоянию сознания, которого должен достичь умерший, чтобы освободиться.

Открытость, отстраненность и борьба с эго


В первой реке умерший просто борется за выживание. Затем он должен начать размышлять о существовании жизни и о том, насколько это постоянная битва. Только когда он начинает признавать усилия других и их мужество, особенно других умерших рядом с ним, которые прошли через те же самые испытания, он переходит ко второй реке.
Во второй реке умерший должен думать о своем состоянии, и его цель состоит в том, чтобы добиться успеха в действиях без размышлений и в полном отрыве от рассуждений. В третьей реке умерший должен встретиться со своим эго. Цель этого теста — заставить его открыть глаза на тот факт, что: если бы он никогда не был ослеплен фактом доминирования над другим, он прожил бы более благополучную жизнь.
Ясность, видение цели и альтруизм

В четвертой реке умерший должен осознать, что люди были рядом с ним, чтобы помочь ему, и что иногда он не придавал им значения. Он должен смириться со своими отношениями и привести свой разум в порядок, чтобы достичь состояния ясности, которое позволит ему перейти к следующей реке. В пятой реке, очистив затем свой разум, умерший осознает, чего он желал достичь в своей жизни; какова была его цель и видение. Задача этого испытания состоит в том, чтобы почувствовать, что ясное видение и здоровые отношения принесли бы больший успех.
Шестое состояние — это состояние альтруизма. Чтобы достичь этого состояния, необходимо активное желание помогать другим в реализации их целей. Умерший должен признать, что просить о помощи или оказывать ее — это сила.

Примирение с собой, полнота и единство


В седьмом состоянии умерший должен проснуться на этапе, когда он согласен примириться со своей жизнью такой, какой она была, какими бы ни были трудности и разочарования, не испытывая сопротивления, жалоб или сожалений. Как только он прошел это испытание и избавился от всех недостатков, присущих человеческой душе, он вступает в восьмую реку. Восьмая река — это река состояния полноты. В это время работа умершего заключается в том, чтобы глубоко соединиться с тем, что его окружает. Он должен преуспеть в соединении своей личности с миром, чтобы преуспеть в переходе к следующему этапу. В девятой реке умерший должен испытать единение. Он должен признать, что между внутренним и внешним, между собой и другими нет разделения и что существование есть неразрывное целое, что все взаимосвязано.

На этом пути он затем достигает вечного покоя, без материальных благ, изможденный, бессердечный, без жизненной энергии, но с душой, которая была глубоко преобразована и возвышена после всех этих испытаний. Покойный наконец покончил с Миктланом. Теперь он может воспарить к одному из тринадцати небес, названных на языке науатль, Ильуикатль Йохтлатокилиз или иногда Илуикатль йохуи…