После четвертого и окончательного разрушения Земли Кетцалькоатль и Тескатлипока раскаялись в своих разногласиях. На этот раз они вместе договорились, что должны создать новое Солнце. Но он должен быть лучше предыдущих.

Согласно рассказу ацтеков, перед сотворением дня, вызванного Уэуэтеотлем, богом огня, боги снова собрались в священном месте Теотиуакана. Цель этой перегруппировки, создать еще раз новое солнце. Они долго спорили, а потом среди множества предложенных идей одна была принята всеми. Бог должен был броситься в священный огонь, чтобы превратиться в солнце. Но самое сложное было еще впереди, нам нужно было найти волонтера. Теуччистекатль, повелитель улиток, известный не только своей силой и красотой, но и своим характером красноречивого говоруна, вышел вперед и вызвался добровольцем. Но почти все другие боги считали, что не ему доверить эту миссию, можно ли ему доверять, неужели он бросится в огонь? Затем они решили, что его должен сопровождать другой бог. После минутного молчания все взоры обратились к Нанауцину, застенчивому, больному сифилитом, уродливому и неудачливому маленькому богу, который никогда ни в чем не отказывался. Как обычно, Нанауцин согласился. Поэтому боги подтвердили его согласие и немедленно атаковали приготовления к огню, где должно было произойти жертвоприношение этих двух богов.

Жертвоприношение Теучцистекатля и Нанауатцина

Со своей стороны, двое добровольцев удалились в горы, чтобы подготовиться к жертвоприношению, совершая покаяние в течение четырех дней. Теуччистекатль добился больших успехов. Он порезал себя перьями, золотом и острыми осколками драгоценных камней и кораллов. Нанауацин сделал это смиренно, просто предложив свою кровь и гной. В полночь все боги собрались вокруг большого костра. Когда пришло время жертвоприношения, появился Теуччистекатль, облаченный в доспехи из перьев кетцаля. На Нанауцине было скромное соломенное пальто, и они оба подошли к огню. Теуччистекатль сделал четыре шага вперед, но в последний момент повернулся спиной к огромному огню. Еще несколько раз он притворялся, что бросается в огонь, но потом потерял всякую смелость и позволил своему страху овладеть им. Затем боги обратились к Нанаутцину и попросили его броситься в огонь. Не колеблясь ни секунды, Нанауцин бросился в пламя. Очаг загрохотал, повсюду полетели искры и тут же поглотили его. В тот же момент Теуччистекатль, не в силах пропустить такое оскорбление, тоже бросился в огонь.

Рождение солнца и луны

Затем наступает великая тишина. Боги ждали восхода пятого солнца… Через несколько мгновений они увидели, как Нанаутцин превратился в солнце. Долгожданное пятое солнце. Но вдруг одновременно начало светить второе солнце, это был Теуччистекатль. В гневе один из богов бросил белого зайца в голову Теуччистекатля, чтобы наказать его и уменьшить его великолепие. Затем Теуччистекатль стал луной, той, что всегда следует за солнцем. Пятна луны для ацтеков, шрамы от наказания, нанесенного Теуччистекатлю. Однако Нанауцин, единственное сияющее Солнце, не двигался. Когда боги спросили его, почему он не двигается. Нанауцин ответил им, что он хотел бы, чтобы каждый по очереди пожертвовал собой ради него, истекая кровью. Затем каждый из богов предложил свою кровь, чтобы звезда начала свое вращение. Согласно ацтекам, это Пятое Солнце, Солнце Движения, до сих пор освещает наш мир. Эта легенда объясняет, в частности, почему месоамериканские народы приносили человеческие жертвы. Они считали, что это должно было заставить солнце двигаться…