أرض برية غارقة في الأساطير ، وقد فتنت اسكتلندا الناس لقرون. لا يُعرف الكثير عن ماضي اسكتلندا قبل العصر الروماني. في الواقع ، المصادر النصية التي وصلت إلينا نادرة وموجهة ، لكنها ليست العناصر الوحيدة للمعرفة: علم الآثار واللغويات يلقيان ضوءًا جديدًا على هذا المجال.

ماذا نعرف عن البيكتس؟ في أي سياق تاريخي عاشوا؟

سكنت Picts الجزء الشمالي من بريطانيا العظمى ، وبشكل أكثر دقة شمال اسكتلندا ، من القرن الثالث واختفى فجأة في منتصف القرن القرن التاسع الميلادي أجريكولا ، حاكم بريتاني في 77 ، حددهم على أنهم من نسل كاليدونيا وأطلق على المنطقة اسم كاليدونيا. كان الرومان ينسبون إلى هؤلاء الناس اسم “الصورة” (lat. pictii ) ، أي “الرجال الملونون” ، الموشومون. عشية الغزو الروماني ، تم تنظيم المجتمع البيكتي في اتحادات من القبائل التي من شأنها أن تنجذب حول “ملك فوق الملك” والتي ستكون وراثتها أمومية ، أي وفقًا لنسب الأم. وهي منظمة في مستويين ، الخلية العائلية والعشيرة (“النسب”) ، زعماء هذه العشائر هم جزء من الطبقة الأرستقراطية المحاربة ويتقاسمون السلطة مع الكاهن.

على الرغم من هذا التسلسل الهرمي الاجتماعي الملحوظ ، فإن التماسك الاجتماعي قوي جدًا داخل المجموعات لأن الأفراد مرتبطون ببعضهم البعض من خلال سلف مشترك ، وهم يتشاركون نفس قصة الأصول. الأسطورة التأسيسية لـ Picts معروفة لنا بفضل نسخة من Pictish Chronicles للأسقف Isidore of Seville († 636) ، ويقال أن Cruithne ، ابن Cinge ، حكم لمدة قرن وأنجب سبعة أبناء ، الذين انقسموا الجزيرة البيضاء [ألبان ، كاليدونيا] ، في سبع عشائر. سبع عشائر أطلقوا عليها اسمهم. يُعرف هؤلاء الأبناء السبعة أحيانًا بأنهم الحكماء السبعة الشماليون ، الحكماء البدائيون الذين أقاموا في النجوم الشمالية (حول كوكبة Ursa Minor).

اهتزت هذه المجتمعات العشائرية ، في تطور كامل للهوية ، من خلال المراحل المتعاقبة للفتوحات الرومانية ثم الهجرات البربرية.

غزا قيصر الجزيرة في 54 ، واستغل النزاعات بين السكان الأصليين لصالحه ، وتمكن من غزو جنوب بريتاني. خلال هذه المرحلة الأولى من الاحتلال ، طور الجنوب أماكن مركزية مهمة لم تتوقف التجارة فيها عن الازدياد (معادن ، عبيد) ، مثل التربية والزراعة. أدى تدفق الثروة هذا إلى تكثيف التوترات بين المشيخات حيث سعت جميعها للسيطرة على خطوط الاتصال وتوسيع سلطتها. الرغبة في الاستقلال ومشاكل الخلافة لا تحسن الوضع.

بررت هذه الصراعات تدخلات رومانية جديدة على أرض الجزيرة ، وهكذا ، في 43 ، أرسل الإمبراطور كلوديوس ما يقرب من 50000 جندي لتهدئة وهيكلة الإقليم. أصبحت بريتاني حقًا مقاطعة رومانية وكان يديرها حكام رومان. ومع ذلك ، كانت إجراءات الأخير وحشية ومهينة للشعوب المقهورة لدرجة أنها أثارت العديد من الثورات ، مثل تمرد سيئ السمعة للملكة Boudicca (أو Boadicea) في 60-61. ادعى وكيل روماني أن ملك Iceni ، Prasutagus ، جعل الإمبراطور وريثًا لمملكته ؛ واحتجت أرملة الملك بوديكا أمام هذه الإهانة المخزية. تعرضت للجلد علانية وأعطيت بناتها للجنود الرومان. كانت هذه إشارة للثورات. على الرغم من بعض الانتصارات ، تم ذبح السلتيين – أجبرت بوديكا على تسميم نفسها – وقررت الإمبراطورية مرة أخرى تعزيز قبضتها على المنطقة. بين القرنين الأول والثاني ، تم تهدئة الجزيرة أخيرًا ، نجح Agricola في إخضاع شعوب ويلز وشمال بريتاني ثم شمال اسكتلندا في معركة مونس جراوبيوس في 83 . ومع ذلك ، قاوم البعض مرارًا وتكرارًا … تباطأت الهجمات المستمرة من قبل Picts ثم منعت التوسع الروماني. في 122-127 ، أقام اللاتين ، الذين سئموا عقودًا من الصراع ، نظامًا دفاعيًا مهيبًا ( الجير ) يربط بين بحر الشمال والبحر الأيرلندي: جدار هادريان الشهير. ظل المبنى الوحيد الذي يقف أمام البيكتس – تم التخلي عن الجدار الأنطوني (139-149) ، الذي تم بناؤه شمالًا ، وسرعان ما تم التخلي عنه. بعد أن تعرضت روما لمضايقات من شعوب اسكتلندا وأيرلندا ، كان عليها أن تواجه ، في القرن الثالث ، تهديدًا جديدًا: اعتداءات السكان الجرمانيين ، والفرنجة ، والساكسونيين ، ثم الفريزيين ، والزوايا والجوت. على الرغم من إعادة تنظيم أنظمة الدفاع ، فإن الضغوط البربرية والأزمات السياسية قللت من قوة روما ، وفي 409-410 ، تُرك البريتونيون بشكل نهائي لتدبر أمورهم بأنفسهم.

يقودنا هذا التفكك التدريجي للقوة الرومانية شيئًا فشيئًا نحو فترة العصور الوسطى العليا ، والتي لا تزال تسمى غالبًا “العصر المظلم”.

المحاربون الصوريون يهاجمون جدار هادريان

محاربون مصورون يهاجمون جدار هادريان (المصدر: “Pictish warrior AD 297-841” كتبها Paul Wagner ويوضحها Wayne Reynolds)

ولادة اسكتلندا

بعد القرن الخامس ، احتلت البيكتس في الشمال اسكتلندا ، والاسكتلنديون – من أيرلندا – في الغرب وكذلك شعوب بريتو الرومانية في الجنوب ، مع وجود السيلجوفا في الوسط وفوتاديني في الشرق. كتب المؤرخ الروماني ، Ammianus Marcelluis (~ 395) ، أن البيكتس انقسمت إلى مجموعتين ، Dicalydones و Verturiones. في القرن السابع ، استوعب الأنجلو ساكسون أراضي Votadini وواصلوا صعودهم نحو الشمال ، لكن Picts ، المشاكرين بلا ريب ، أوقفوهم في معركة Nechtansmere ( 685 ). دافع البيكتس ، تحت سلالة ملوك Fortriu (Verturiones) ، عن أنفسهم ضد الأنجلو ساكسون ولكن أيضًا ضد الاسكتلنديين ، الذين كانوا أكثر وأكثر في المنطقة. ومع ذلك ، في القرن الثامن ، من المحتمل أن يكون ضغط الفايكنج قد تسبب في تحالف مملكتي بيكتيش واسكتلندا ضد هذا العدو المشترك: في عام 840 ، حقق الملك دال رياتا المجيد كينيث ماك ألبين ، الذي كان والده إسكتلنديًا وأمه كانت بيكتيش ، توحيد ما سيحدث من الآن فصاعدًا. أن يطلق عليها ” اسكتلندا “. الظروف الدقيقة لاختفاء البيكتس غامضة ، لكن من المحتمل أن الاسكتلنديين قد استوعبواهم. يبدو أن نهاية الممالك البكتية هي ولادة اسكتلندا الحالية.

بلاد الغال ، بريطانيا العظمى ، أيرلندا ، شهدت جميعًا هجرات سكانية جلبت كل منها ثروتها الثقافية. من بين هذه الموروثات ، المسيحية هي التي ستنتشر وترسي نفسها في نهايات الجزيرة.

 

بين الكردية والمسيحية

انتشرت المسيحية في الجزيرة ، مع بعض التباطؤ ، من القرن الرابع إلى الخامس بفضل التجار والجنود وكذلك بعض المبشرين. كان القديس نينيان (432) أول أسقف جاء إلى اسكتلندا ، وبنى كنيسة هناك ، كانديدا كازا ، وبشر جنوب وشرق اسكتلندا وكذلك شمال إنجلترا. ومع ذلك ، لم يميز التنصير حقًا الأراضي الاسكتلندية حتى عام 563: أقام أمير أيرلندي ، القديس كولومبا ، ديره في موقع كاهن قديم ، جزيرة إيونا . من خلال هذا الفعل ، دمر رمزياً آخر آثار الكاهن. ولكن على الرغم من الدين الجديد ، استمرت الثقافات المختلفة في تشكيل وجه اسكتلندا الحالية. في الواقع ، حتى لو تم إلقاء الشكوك حول سلتيك البيكتس ، فإن التأثير القوي للثقافة السلتية ، وربما الثقافات الهندية الأوروبية الأخرى غير المعروفة ، ينعكس في فنهم.

دير إيونا الحضارات القديمة

دير إيونا (المصدر: دليل ميشلان)

فهرس

ميشيل جيرالد بوتيه. حول دين الصور وآخر درويد اسكتلندا. الأكاديمية. 2016[en ligne] ، تم الوصول إليه في 19 يونيو 2020. URL: https://www.academia.edu/25861219/Sur_la_Religion_des_Pictes_et_les_derniers_druides_d%C3%89cosse

– ايان فريزر. أحجار رمز الصورة في اسكتلندا ، إدنبرة: الهيئة الملكية للآثار القديمة والتاريخية في اسكتلندا. 2008.

توبي دي جريفين. قواعد أحجار الرمز البيكتيشي. جامعة جنوب إلينوي ، إدواردسفيل ، ص 11.

– ستيفان ليبيك. تاريخ الجزر البريطانية. PUF، 2013 ، ص 976.

فريديريك كورزاوا ، البيكتس : الأصل من اسكتلندا. يوران ، 2018.

ضدفهرس كانمور من السجل الوطني للبيئة التاريخية : https://canmore.org.uk/

/ https://www.historicenvironment.scot/

 

المصادر الأساسية الرئيسية

تم ذكر البيكتس لأول مرة في كتابات أرسطو و Pytheas of Marseilles في القرنين الرابع والثالث قبل الميلاد. م ، ثم في 98 م. ألخمين داخبلاد ، يصف Tacide هجماتهم الشرسة على الرومان في De vita Agricolae . النصوص التالية في وقت لاحق. المصدر الرئيسي للنص هو التاريخ الكنسي لشعب الزوايا الذي كتبه الراهب بيدي المبجل († 735) ، الذي استلهم بنفسه من عمل جيلداس (565) De Excidio Britanniae . تكشف النصوص الأخرى أيضًا عن معلومات مبعثرة: الأنجلو ساكسوني كرونيكل ( نهاية القرن التاسع ) ، أو السجلات الأيرلندية ، أو حوليات القديسين أو حتى هيستوريا بريتونوم الشهيرة (830) لنينيوس (؟) التي يظهر فيها “رئيس الحرب” آرثر لأول مرة.

الأسطورة التأسيسية للبيكتس هـش المعروف بفضل مخطوطة Poppleton (14و s.) ، نسخة من سجلات Pictish إيزيدور إشبيلية (636).