يُعرف المصطلح الأتروسكي المدرج على بعض اللوحات منذ عدة قرون وغالبًا ما يُترجم على أنه “حد ، حد”. يسمح لنا بتفسير عدد من الأحجار المنقوشة على أنها معالم إتروسكان ، مؤرخة بين القرنين السادس والأول قبل الميلاد. ج- ج.
أصل ديني
تأتي النقطة المشتركة بين كل هذه النقوش من نفس المفهوم الديني للحد من المنطقة ، تخضع للمعتقدات وطقوس الأجداد الخاصة بالحضارة الأترورية. يخبرنا نص قيل أنه قد كتبه كاهن إتروسكي ، آرونس فيلتيمنوس ، في مجموعة نصوص المساحين الرومان ( Gromatici Veteres ) ، أن ممارسة تعليم الحدود لها جذورها في نبوءة Vegoia والتفاعل بين الله كوكب المشتري والبشر:
“الآن ، عندما احتفظ جوبيتر بأرض إتروريا لنفسه ، قرر وأمر بضرورة قياس الحقول وحدود الأراضي. مع العلم بجشع الرجال وكذلك جشعهم للأرض ، أراد أن يتم جلب كل الأشياء إلى المعرفة الدقيقة عن طريق المحطات.
يعلن باقي النص عن الأحداث الكارثية التي ستهز القرن الثامن من الحضارة الأترورية ، بعد إزاحة الحدود القديمة: المصابة باللعنة ، أولئك الذين انتهكوا الحدود المقدسة بدافع الجشع ، سيعاقبون بشدة من قبل الآلهة.
حدود دولة إتروكان
تم اكتشاف ما مجموعه 18 محطة طرفية مكتوبة بكلمة tular في المناطق المتاخمة بين الأتروسكان والشعوب الأخرى: شمال توسكانا (الليغوريون) ، في سهل بو (الإغريق والفينيتي) ، في أومبريا (أومبريان) وحتى بقدر تونس قرب قرطاج! هذه الأخيرة هي الأحدث (القرن الأول قبل الميلاد) وتميزت الممتلكات الخاصة للعائلات المهاجرة الأترورية التي فرت من إيطاليا والحروب الأهلية.
تم استخدام المعالم بشكل أساسي لتعيين حدود أراضي المدينة. أحدها ، الذي اكتشف بالقرب من كورتونا ، يحتوي على مصطلح “rasnal” ، والذي يمكن تفسيره في ضوء شهادة ديونيسيوس من هاليكارناسوس الذي أكد أن الاسم الذي أطلقه الأتروسكان على أنفسهم بلغتهم هو ” Rasena “. سيكون عندئذ علامة ترسم حدودًا لإقليم أكبر من تلك الخاصة بالمدينة ، ربما تلك الخاصة بعصبة من عدة مدن.
التصوير :
Etruscan cippus من Cortona “TULAR RASNAL”
مصدر الصورة:
Rijksmuseum van Oudheden
