اصل میں مزدازم کہلاتا ہے، اس عقیدے میں اس وقت کے دیگر مذاہب کی طرح متعدد خدا شامل تھے، یہ مشرک تھا۔ تاہم 1200 اور 900 قبل مسیح کے درمیان، زرتھوسٹر نبی کے ساتھ، یہ ایک ہی خدا کے ساتھ ایک مذہب میں تیار ہوا۔ پھر اس نے زرتشت کا نام لیا۔ یہ پہلا فرقہ بھی تھا جس میں بنیادی اصولوں کے طور پر اچھائی اور برائی، جنت، جہنم اور پاکیزگی کا تصور شامل تھا۔
زرتشتی تاریخ کا پہلا توحیدی مذہب تھا اگر ہم آٹین کے قلیل المدتی فرقے کو ایک طرف رکھ دیں جو 100 سال پہلے مصر میں ہوا تھا۔ ذرائع کے قدیم ہونے کے پیش نظر زرتھسٹرا کے بارے میں تصدیق شدہ چیزوں کے بارے میں بہت کم معلوم ہے۔ ہم صرف اتنا جانتے ہیں کہ وہ موجودہ ایران کے شمال مشرق میں رہتے تھے۔ زرتھسٹرا کا اصول یہ ہے کہ ایک روح القدس ہے، سپنتا مینیو، اہورا مزدا کا بیٹا جو صرف زرتشتی دیوتا ہے، اور ایک بری روح انگرا مینیو ہے۔ یہ دو روحیں مخالف ہیں، دن اور رات، زندگی اور موت کی نمائندگی کرتی ہیں۔ یہ دونوں ہر وجود میں موجود ہیں۔ پہلے پہل، زرتھوسٹرا کا نظریہ بہت سے دوسرے لوگوں کی طرح زبانی طور پر منتقل ہوا۔ پھر اویستا، مقدس متون کا ایک مجموعہ لکھا گیا۔ لیکن اصل متن میں سے صرف ایک چوتھائی حصہ ہمارے پاس آیا ہے۔ یہ اب بھی ایک ہزار صفحات کے برابر ہے۔ اویستا کی سب سے مقدس عبارتیں سترہ گتھا یا "مقدس بھجن” ہیں جنہیں زرتھوسٹر نے خود لکھا تھا۔ اپنی زندگی کے دوران، اس نے کبھی نبی ہونے کا دعویٰ نہیں کیا۔ اس کے لیے، اس کا پیغام صرف روحانی سفارشات اور ہدایات دینے کے لیے وقف تھا۔ زرتشتیوں کے لیے، خدا کو عبادت، ثالثوں کی ضرورت نہیں ہے اور کوئی وعدہ نہیں ہے، جیسا کہ دوسرے مذاہب میں، جب کوئی برے کام کرتا ہے تو یقینی طور پر جہنم میں جائے گا۔

زرتشتی نظریہ

زراسٹر کے نظریے میں، ہر شخص اپنے فراوہر کی فطرت کی وجہ سے جو کرما سے مطابقت رکھتا ہے، اپنے اعمال کے لیے جوابدہ ہے۔ زراسٹر کی طرف سے پیش کی جانے والی اہم بات کا خلاصہ تین الفاظ میں کیا جا سکتا ہے: ہمتا اچھے خیالات، ہکھتا اچھے الفاظ، ہوورشتا اچھے اعمال۔ ان اصولوں کا مقصد زرتشتیوں کو صحیح راستے کا انتخاب کرنے میں مدد کرنا ہے۔ Zoroaster کے لیے، ہر چیز "عمل” اور "رد عمل” پر مبنی تھی۔ اس کے لیے، ایک اچھا کام کرنے سے خود بخود ایک مثبت ردعمل پیدا ہوتا ہے۔ الٹا بھی سچ ہے۔ زراسٹر جو تجویز کرتا ہے وہ یہ ہے کہ ہمیشہ اچھے پہلو کا انتخاب کریں یہ جانتے ہوئے کہ انسان بغیر کسی ذمہ داری کے حتمی انتخاب رکھتا ہے۔ اہورا مزدا نے اس طرح انسان کو اس کی آزاد مرضی چھوڑ کر تخلیق کیا۔ زراسٹر کے لیے، انسان وہ کارکن ہے جسے خدا نے دنیا کو بدلنے کے لیے تخلیق کیا ہے۔ زرتشتی بعد کی زندگی کو تسلیم کرتے ہیں۔ فیصلے کے وقت اگر نیکیاں برائیوں پر غالب آجاتی ہیں تو روح ایک پل سے آسمان پر چڑھ جاتی ہے جس سے آگے نور کا رب (احورا مزدا) اس کا انتظار کر رہا ہے اور اس کے برعکس جہنم ہے۔ لیکن سیاہ ترین روحوں کے لیے بھی حقیقی چھٹکارے کا امکان ہمیشہ موجود رہتا ہے کیونکہ جب ان کے لیے جہنم پاک ہو جائے گی، خدا کی بادشاہی زمین پر آباد ہو جائے گی۔

سات سفارشات

زرتشت کے پیروکاروں کے لیے، انتخاب کرنے کے لیے صرف دو ہی راستے ہیں، خواہ متضاد طور پر ان میں سے ہر ایک ہم میں سے ہر ایک میں لنگر انداز ہو۔ روح القدس کی پیروی کرنا، سپنتا مینیو، یا شیطانی روح انگرا مینیو کی پیروی کرنا۔ صحیح راستے کا انتخاب کرنے میں مدد کے لیے زوروسٹر نے سات سفارشات دیں۔ آپ کو ایک ہی خدا اہورا مزدا سے دعا کرنی ہے اور اخلاق کے تین اصولوں کی بدولت اپنے ارد گرد اچھا کام کرنا ہے۔ زرتشتی کو اس آگ کی پوجا کرنی چاہیے جو ان چار عناصر میں سے صرف ایک ہے جس کی پرورش ضروری ہے کہ وہ زندہ رہنے کے لیے، غلامی کو مسترد کر کے ظلم کے خلاف لڑنے کے لیے اور زندگی کی شکلوں کا احترام کرتے ہوئے مرد اور عورت کے درمیان مساوات کو فروغ دے کر۔ درحقیقت، جانوروں سے زیادتی کو جرم سمجھا جاتا ہے۔ بت پرستی کو رد کرنا بھی ضروری ہے، کیونکہ خدا انسانوں کے دل میں رہتا ہے نہ کہ بعد کے لوگوں کے بنائے ہوئے مقدس مقام میں۔ آخر میں، آپ کو اپنی زندگی کی خوشی کو فروغ دینا ہوگا. زراسٹر اچھے مزاح پر اصرار کرتا ہے، وہ جشن منانے، خوش مزاج رہنے اور ہر ممکن حد تک ہنسنے کی سفارش کرتا ہے۔ Achaemenid خاندان کے تحت، زرتشتی مذہب اب بھی دوسرے مذاہب کے ساتھ مقابلہ میں تھا۔ یہ خود کو ساسانی سلطنت کے تحت فارسیوں کے ریاستی مذہب کے طور پر نافذ کرے گا۔ سکندر اعظم، اپنی فتح فارس کے دوران، ان نصوص کو بازیافت کرے گا جو بعد میں یونانی دانشوروں اور مغربی افکار پر اثر انداز ہوں گے۔