تصور کنید چند تپه با آرامش در یک مزرعه چرت می زند. چند گوسفند، کمی مه و پرتوهای خجالتی آفتاب را رها کنید. یک کارت پستال بسیار زیبا و مرموز دارید. این یکی از مهم ترین مکان های باستان شناسی در انگلستان است: ساتون هو .

گورستان ساتون هو نماد یک دوره مهم در تاریخ انگلستان است. از قرن 17 توسط منابع مکتوب گزارش شده است, این مجموعه 19 تومولی تخیل مردم محلی را برای نسل ها برانگیخته است . کاوش ها آغاز شد در سال 1939 و اکتشافات آنها درک دوره آنگلوساکسون را بر هم خواهد زد. این گورستان حاوی یک قبر کشتی و آثاری با کیفیت و کمیت است که تا کنون بی نظیر است. چه کسی در این مقبره خودنمایی دفن شد؟ چگونه او را دفن کردند؟

برای پی بردن به این موضوع، بیایید به تاریخ آنگلوساکسون و سپس به تکینگی مقبره اصلی نگاه کنیم.

ورود آنگلوساکسون ها


در قرن 4امپراتوری روم رو به زوال بود و تضعیف سیستم دفاعی آن به یک قوم ژرمنی، ساکسون‌ها اجازه می‌داد تا آنجا را نصب کنند. پست های تجاری در امتداد سواحل بریتنی و در نتیجه ایجاد پیوند با ساکنان. که در در سال 449 ، قدرت محلی که توسط روم رها شده بود، در نهایت از مزدوران ساکسون درخواست کمک می کند تا از آنها در برابر حملات ناشی از سایر مردم ژرمن محافظت کند… با این تفاوت که مزدوران قادر به پرداخت آنها نبودند، علیه او روی می آوردند (Bède Venerable) ). جوت ، فریزی ها، گوشه ها و سپس ساکسون ها به جزیره حمله کردند. با این وجود، پدیده “تهاجمات بزرگ” که شواهد باستان شناسی ما را قادر ساخته تا آن را ” تهاجمات بزرگ” بنامیم. نشان می دهد که مهاجرت بربرها آنقدر عظیم و ویرانگر نبوده است که منابع کلیسایی می خواهند باور کنیم. در واقع، امروزه فرضیه نفوذ تدریجی سربازان و نخبگان در ساختارهای اقتصادی-اجتماعی انگلیسی-رومی مورد علاقه است. چرا مهاجرت کردند؟ منشأ آن چند عاملی خواهد بود: بی ثباتی قدرت، جمعیت بیش از حد که باعث بهره برداری بیش از حد از خاک می شود، تهدیدهای دائمی افزایش آب یا جذب ثروت غربی. سپس روسای محلی جای خود را به پادشاهی های منطقه ای می دهند که در نتیجه قدرت گرفتن گروه های خانوادگی خاصی است. بنابراین، در حدود 600، دوازده پادشاهی با منشاء آلمانی مشترک بودند قلمرو جزیره کم و بیش صلح آمیز (شکل 1).

ساتون هو در شرق آنگلیا ، یعنی پادشاهی زوایای شرقی واقع در شمال مصب تیمز و تحت حکومت سلسله ووفینگا قرار دارد. جالب اینجاست که ساتون هو در چند مایلی مکان‌های مهم معاصر، شهر بازار سلطنتی رندلشم و نکروپلیس اسنیپ قرار دارد.

در این شرایط است که فردی که از بسیاری جهات برجسته است به خاک سپرده شد.


قبرستان گربیگ

عکس. 1: نقشه سکونتگاه های مردم ژرمن (هپتارکی).

ساتون هو، مقبره ای بسیار مجلل

اطراف متوفی را 263 شیء احاطه کرده بودند : بسیاری از ظروف نقره‌ای که برخی از آنها از مدیترانه شرقی آمده بودند، لوازم جانبی لباس‌های غنی یا اشیاء شخصی مانند بند شانه، یک سگک بزرگ از بشقاب طلا، حیوان پیچیده و شیک، یا حتی یک بند کیف. شکل.2).

گورستان تارادیل، عکس از تمدن های باستانی اندی هیکی

شکل 2: در سمت راست، دو بند شانه ای طلایی، در سمت چپ یک بند کیف گارنت و در زیر، یک صفحه سگک کمربند طلایی منبت کاری شده با نیلو، متشکل از یک سیستم بست و بسته شدن پیچیده و تزئینی از درهم آمیختگی و سر. از حیوانات پرنده (پرنده). این نوع 2 از سبک حیوانی (قرن 6-7) است که در بین مردم ژرمن محبوبیت دارد (منبع: BMImages).

عنصر دیگری کنجکاوی ما را برانگیخت: کیفی که حاوی یک گنجینه پولی متشکل از 40 سکه از 37 کارگاه بود که در سراسر گال پخش شده بود! یک مجموعه واقعی بود. این 40 سکه که هیچ کدام از آنها ضرب نشده است 625 ، می تواند یک معنای آیینی داشته باشد: با دستمزد 40 پاروزن قایق مقبره (S. Lebecq) مطابقت دارد. متوفی همچنین دارای تعداد قابل توجهی اسلحه بود که اغلب منشأ فرانکی داشتند و البته کلاه ایمنی معروف ساتون هو (Sutton Hoo)شکل 3). دومی از تزئینی از واترمارک های در هم تنیده با نقوش حیوانات و جنگجو تشکیل شده است، می توانیم صحنه هایی از رقص جنگجو و سوارکار را مشاهده کنیم.شکل 4). یک شکل خارق العاده ماسک صورت را ترسیم می کند : oبه ابرو و بینی و سبیل با دقت نگاه کنید… آ اژدها ظاهر می شود ! مبا وجود الف دکور معمول از’هنر حیوانات آلمانی, کلاه ایمنی داردخواهد شد در انگلستان ساخته شد.

مقبره سیستوس تمدن های باستانی رینی

شکل. 3 : کلاه ایمنی که به شکل ماگمای فلزی فشرده کشف شده است، ساخته شده از آهن و آلیاژ مس قلع شده، شامل 500 قطعه است که در سال 1971 توسط موزه بریتانیا بازسازی شده است (عکس سمت چپ). بازسازی آن پیچیدگی دکور را برجسته می کند (عکس سمت راست). این کلاه از سبک اسپانگنهلم امپراتوری روم پسین الهام گرفته شده است، اما تزئینات آن نشان دهنده تأثیری از عصر وندل است (سوئد، 6).قرن هفتم ) (منبع: ویکی پدیا + deviantart mrsvein872).

مقبره سیستوس تمدن های باستانی رینی

شکل. 4: پانل‌ها در سمت چپ شامل صحنه‌هایی از رقص جنگجو ( “جنگجوی رقصنده”) و یک سوارکار در حال شارژ در سمت راست (“جنگجوی سقوط کرده”) است (منبع: وب سایت kultogathena) .

این کلاه در مقبره‌های ژرمنی کمیاب است، اما در مقبره‌هایی که نفوذ مسیحی در آن‌ها وجود دارد، بسیار نادر است. در واقع، دو قاشق اسقفی حکاکی شده با دو نام سنت پل، قبل و بعد از تغییر دین، در مقبره کشف شد.

مقبره سیستوس تمدن های باستانی رینی

شکل 5: قاشق های اسقفی حکاکی شده با نام “PAVLOS” و “SAVLOS”، دو نام سنت پل، قبل و بعد از تبدیل او (منبع: BMImages).

S utton Hoo، مقبره سلطنتی؟

آثار به این نکته اشاره می‌کنند که موقعیت اجتماعی متوفی غیرمعمول بوده است، اما چرا این موقعیت سلطنتی است؟

رگالیا ، یعنی ویژگی‌های نمادین سلطنتی، و اشیاء معمولی فرهنگ دربار شناسایی شده‌اند : شاخ نوشیدنی، چنگال، نشان رژه با پرچمدار و شبح در کلاه مجسمه آهو ، حیوان سلطنتی درجه یک. (شکل 6). به این عناصر، اندازه بزرگ قبر قایق و تومولی اضافه شده است که به نیروی کار قابل توجهی نیاز داشت، و همچنین نزدیکی به یک دهکده سلطنتی (رندلشم). تنها دفن قابل مقایسه مربوط به دفن پادشاه فرانک، چیلدریک، پدر کلوویس است.


مقبره سیستوس تمدن های باستانی رینی

شکل 6: عصای آراسته با گوزن، نماد سلطنتی برتر (منبع: BMImages).

همه این سرنخ ها و همچنین منابع مکتوب، مردی را در مرکز فرضیه ها قرار می دهد: رادوالد، یکی از معدود پادشاهانی است که دارد ورزش کرد a امپراتوری (قدرت بالاتر از سایر پادشاهان) بر ولایات آنگلس و الف داشتن آغاز شده است مسیحیت توسط اولین پادشاه مسیحی، اتربرت (کنت). با این حال، اسایلان بید بزرگوار، رادوالد “از بدو تولد نجیب اما در عمل حقیر” بود، زیرا به نظر می‌رسید که دومی یا نزدیکانش هم برای خدای جدید – منحصر به فرد – و هم برای خدایان قدیمی دعا می‌کنند . رادوالد در حدود 624-625 در نبرد درگذشت، پسرش ائورپوالد جانشین او شد اما (توسط یک بت پرست) ترور شد. اسجانشین او، برادرش سیگبرت، شروع به تبدیل کرد مردم خود را به مسیحیت قبل از بازنشستگی به ___ _ _ صومعه مناگر در جنگ کشته شود (توسط یک بت پرست… آخرین پادشاه بت پرست).

نتیجه

این گورستان شاهد جامعه ای است که به سرعت در حال تغییر است و بین سنگینی سنت های به اصطلاح بت پرستی و جذابیت دین جدید دویده شده است. این یافته ها بر فرهنگ بت پرستی تأکید می کند که با وجود مسیحی شدن قلمرو آنگلوساکسون هنوز فعال است. این گذار مذهبی و اجتماعی توسط نخبگان حاکم به دلایلی آغاز می شود که آنطور که روحانیون می خواهند فکر کنند معنوی نیستند. به هر حال، ساتن هو در تقاطع دو جهان است، جایی که گذشته و آینده هنوز به هم می رسند.

کتابشناسی – فهرست کتب

– استفان لبک. تاریخ جزایر بریتانیا. PUF، 2013، ص976.

– استفان لبک. ساتن هو و شاه رادوالد من جوئل کورنت و همکاران، مرگ پادشاهان از سیگیزموند (523) تا لوچهاردهم (1715) است. PUF، 2017، ص. 13-33.

– استفان لبک. مرگ بزرگ در اوایل قرون وسطی. قرون وسطی ، 1996، جلد. 31، ص 7-11. آنلاین در: https://www.persee.fr/doc/medi_0751-2708_1996_num_15_31_1363

[consulté le 10/10/2020]

– هربرت ماریون، کلاه ایمنی S utton H oo ، دوران باستان، پرواز. 21، شماره 83، سپتامبر 1947، ص. 137-144.

ساندرا گلس، دفن کشتی ساتن هو. باستان ، ج36، 1962م

– کالین مک گاری، کلاه ایمنی ساتن هو با ریشه اسکاندیناویایی و رومی (دانشگاه کورک، دانشگاه )

موزه بریتانیا: https://www.britishmuseum.org

منابع اولیه

– گیلداس حکیم، De excidio Britanniae (~540)

-بد بزرگوار تاریخ کلیسایی مردم انگلیس (~731)

– ننیوس، تاریخچه بریتونوم (قرن 9-11)

تواریخ آنگلوساکسون (آلفرد کبیر، اواخر قرن نهم)

– تشریفات مذهبی

– کدهای حقوقی

– مسابقات

– شعر

– باستان شناسی، توپونیوم