ميكتلان

ميكتلان: الإعداد والمستويات الثلاثة الأولى

يتكون Mictlan من كلمتي الناهيوتل “micqui” والتي تعني الموت و “tlan” التي تعني المكان. يقع في وسط الأرض ، وكان يعادل الجحيم للأزتيك. يفضل علماء الأعراق التحدث عن العالم السفلي. في أساطير أمريكا الوسطى ، كان على الموتى السفر عبر المستويات التسعة لهذا المكان ، المليء بالمحاكمات من جميع الأنواع ، من أجل تحرير أرواحهم المسماة “تيولا” وطاقتهم الحيوية المسماة “تونالي”.

في Mictlan ساد Mictlantecuhtli ، إله الموت ، وزوجته Mictecacihuatl. تم تصوير Mictlantecuhtli في أغلب الأحيان على أنه هيكل عظمي به العديد من الأسنان ومخالب الخفافيش ولكن أحيانًا أيضًا كهيكل عظمي بقبعة وعينان منتفختان. يُطلق أيضًا على مجال حاكم العالم السفلي ، Mictlan ، أحيانًا اسم Ximoayan. هذه الكلمة تعني مكان الهزال. جاء هذا الاسم من حقيقة أن المتوفى لم يكن بالضرورة محكومًا عليه بالتجول في ميكتلان إلى الأبد ولكن كان عليهم الخضوع للعديد من التجارب للوصول إلى إقامتهم الأخيرة. خلال هذه المحن ، عانى أجسادهم من العواقب ، ومن هنا جاء اسم مكان الهزال. إذا نجحت ، فقد مُنحت الأرواح الحق في البقاء في أحد العوالم السماوية ، ولكن إذا لم تنجح ، فقد حُكم عليها بالعيش في أدنى طبقة من العالم السفلي إلى الأبد. يجب أن تعلم أيضًا أنه في أساطير الأزتك ، ميكتلان ليس المكان الوحيد للموتى. في الواقع ، ذهب المحاربون الذين ماتوا في القتال إلى مكان يُدعى Tonatiuh يقع في أحد مستويات الجنة الثلاثة عشر ، والذين ماتوا قُتلوا ذهبوا إلى Tialocan والأطفال الذين ماتوا أثناء الولادة إلى Chichihualquauhco. من ناحية أخرى ، كان على جميع المتوفين الآخرين أن يقطعوا ممرًا مليئًا بالمزالق في الظلام والخطير ميكلان.

وفقًا لمصادر عديدة ، فقد استغرق الوصول إلى ميكتلان أربع سنوات. لذلك كانت رحلة تستحق التحضير لها. عندما يموت شخص ، تنثني ساقا جسده ثم يتم ربطهما. وهكذا يمكن للمرء أن يغطي الجسم بغطاء من القطن لنبيلة ، أو من ixtle ، وهي ألياف نباتية مقاومة ناتجة عن الصبار ، لشخص عادي. كما تم سكب الماء على الرأس أثناء تلاوة صلاة “هذا هو الماء الذي استمتعت به وأنت تعيش في العالم”. خلال هذه الطقوس ، تم وضع حجر أخضر في فم المتوفى من أجل جعله وعاءًا لطاقته الحيوية عندما غادر جسده. كما خاطبنا الفقيد بإعطائه النصائح لمواجهة المراحل المختلفة التي يمر بها خلال رحلته الطويلة.

المستوى الأول من Mictlan: Itzcuintlán

عند وصوله إلى ميكتلان ، رحب الإله تيزكاتليبوكا بالمتوفى. وفقًا لـ Codex Vaticanus A ، كان على الموتى عبور ثمانية أماكن. يستحضر كريستيان أبويتس ، في كتابه Amoxaltepetl ، “El Popol Vuh Azteca” المركز التاسع. أول هذه الأماكن كان يسمى Itzcuintlán والذي يعني مكان الكلاب. في Codex Vaticanus A ، كان يمثله مستطيل أزرق يحتوي على أصداف ويعلوه رأس كلب. في هذا الاختبار الأول ، كان على الموتى عبور نهر يسمى Apanohuacalhuia والذي جعل الحدود بين عالم الأحياء وعالم الموتى. كان يسكن النهر Xochitonal ، وهو مخلوق برأس التمساح. لكي يتمكنوا من عبور النهر ، احتاجوا إلى مساعدة كلب يدعى Xoloitzcuintle قام بتقييم ما إذا كان المتوفى يستحق مواصلة الرحلة. إذا كان الموتى قد أساءوا معاملة الكلاب خلال حياته ، فقد حُكم عليه بالتجول في هذه المنطقة دون أن يتمكن من عبور النهر تحت وطأة الألم الذي يلتهمه Xochitonal. هذا المكان هو مقر إقامة Xolotl ، إله الشفق وسيد نجمة المساء.

المستوى الثاني: Tepeme Monamictlán

إذا نجح في عبور Itzcuintlán ، فإن المتوفى وصل إلى المستوى الثاني الذي يسمى Tepeme Monamictlán. هذه الكلمة تعني المكان الذي تتصادم فيه الجبال. في الدستور ، كان هذا المستوى يمثله رجل بين جبلين. كان هذا المكان ، كما يوحي اسمه ، مكونًا من جبلين. اصطدمت هذه الاشتباكات باستمرار وكان هدف المتوفى هو التمرير في الوقت المناسب ، تحت طائلة عقوبة سحقه. كان Tepeme Monamictlán مقر إقامة Tepeyóllotl ، إله الجبال والصدى.

المستوى الثالث: Itztepetl

يمثل هذا المستوى في المخطوطة رجل يواجه جبلًا عالق فيه أحجار الصوان. في هذه المنطقة كان هناك جبل يمر عبر طريق من حجر السج المتدرج الذي كان على المتوفى أن يمشي عليه. مزق حجر الزجاج الجلد وبدأوا في هزال جثث المتوفى. هذا هو السبب في أننا نطلق ، كما رأينا أعلاه ، أحيانًا اسم Mictlan ، “Ximoayan” أو مكان الهزال. كان Itztépetl مقر إقامة Itzlacoliuhqui ، إله حجر السج والبرد وسيد الحكم والعقاب. كان إله الفجر ، إتزلاكوليوه ، الذي حُكم عليه مدى الحياة ، لتحديه الشمس ، لملء هذا المكان بأحجار سبج حادة …