লিন্ডিসফার্ন গসপেল – চূড়ান্ত অধ্যায় – লিটারজিকাল বিষয়বস্তু এবং গ্রাফিক আর্টস

প্রাচীন সভ্যতার পূর্ববর্তী নিবন্ধগুলি লিন্ডিসফার্ন গসপেলগুলির একটি ওভারভিউ এবং এর বিকাশে অবদানকারী প্রধান শৈলীগত প্রভাবগুলির জন্য উত্সর্গীকৃত হয়েছে।

এই নিবন্ধে, আমি আপনাকে বইটির বিষয়বস্তু আবিষ্কার করার জন্য আমন্ত্রণ জানাচ্ছি: লিটারজিকাল এবং সাহিত্য বিষয়বস্তু কিন্তু এছাড়াও গ্রাফিক আর্ট যা বইটির একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ।

নোভাম ওপাস

প্রস্তাবনা অংশ হিসাবে, Novum Opus বা “নতুন কাজ”, একে “প্রস্তুতিমূলক উপাদান”ও বলা হয়। এটি একটি সূচনামূলক চিঠি যা সেন্ট জেরোমের বিভিন্ন ভাষার বিভিন্ন পাঠ্য প্রতিলিপি করতে এবং তাদের থেকে ভাল ল্যাটিনে একটি “সত্য” বের করার ক্ষেত্রে যে সমস্যার সম্মুখীন হয়েছিল তা ব্যাখ্যা করে। এটি কনকর্ডেন্স টেবিলের অপারেশনের জন্য এক ধরণের ব্যবহারকারীর ম্যানুয়াল, যা গসপেলগুলি অবশ্যই উপস্থিত হওয়া উচিত এমন ক্রমও দেয়। এই কাজটি ধারণার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ মায়েস্টাস ডোমিনি : কাঠামো এবং কঠোর আদেশ অবশ্যই নীচে এবং ফর্ম দ্বারা ঐশ্বরিক পরিপূর্ণতা প্রেরণে অবদান রাখবে।

নিজের অধিকারে একটি উপাদান হিসাবে, Novum Opus এর নিজস্ব কার্পেট পৃষ্ঠা রয়েছে এবং চিঠির শুরুতে এর প্রাথমিক বড় অক্ষর রয়েছে। Folio 2v (চিত্র 1) একটি ফ্রন্টসপিস হিসাবে উপস্থাপন করে একটি পরিচায়ক কার্পেট পৃষ্ঠা যা একটি সমৃদ্ধভাবে সজ্জিত খ্রিস্টান ক্রস দিয়ে সজ্জিত। আমি আপনাকে কার্পেট পৃষ্ঠাগুলিতে নিবন্ধটি উল্লেখ করছি: বিমূর্ত মোটিফটি ইন্টারলেসিং এবং বিশদ গুণনের চিন্তা করে পাঠককে আধ্যাত্মিক জাগ্রত অবস্থায় রাখে। জ্যামিতিক কাজ Saxon cloisonné motifs বোঝায়, যেমনটি সাটন-হু হোর্ডের বস্তুতে পাওয়া যায়। কেন্দ্রীয় মোটিফের চারপাশে পাখি, ডানা এবং নখর দ্বারা সনাক্ত করা যায়। পা এবং প্রাণীর ছেদগুলি স্ট্যাফোর্ডশায়ার হোর্ডের স্মরণ করিয়ে দেয়। এই কার্পেট পৃষ্ঠাটি কাজের পরিচয় দেয়, তাই এটি আমাদের প্রার্থনায় প্রবেশের আমন্ত্রণ জানায়। একটি ক্রস দৃশ্যমান এবং একটি পাতলা নীল-ধূসর সীমানা দ্বারা আন্ডারলাইন করা হয় এবং প্রচুর উপাদানগুলি দৃষ্টিশক্তি হারানোর একটি অজুহাত। বেশিরভাগ রচনা লাইন, ইন্টারলেসিং এবং কী মোটিফ ব্যবহার করে তৈরি করা হয়। গিঁট সব চার কোণে দৃশ্যমান হয়. স্বরটি প্রধানত সোনার এবং বেগুনি, উভয় ক্ষেত্রেই প্রতীকী পছন্দ, চাই বা না হোক, কারণ তারা সম্পদ এবং ক্ষমতার অনুভূতি প্রকাশ করে।

বিপরীতে, ফোলিও 3 অক্ষরটিকে নিজেই পরিচয় করিয়ে দেয়, “Novum” থেকে “N” এবং “O” বড় অক্ষর সহ। “N” এবং “O” উল্লেখযোগ্য: বাম দিকে – “N” অক্ষরের খাদ- একটি প্রারম্ভিক গিঁট উপস্থাপন করে। এটি তার দৈর্ঘ্যে ফাঁপা, অনেক পাখির ঠোঁট, নখর এবং পালক দ্বারা চেনা যায় (কর্মোর্যান্ট, পবিত্র দ্বীপে খুব উপস্থিত?! পাখিদের রক্ষাকারী, কুথবার্টের চরিত্রের সাথে তুলনা করা যেতে পারে, যেমনটি আমরা দেখেছি)। “N” এর ক্রসবারটি দুটি কুণ্ডলীকৃত বৃত্তাকার মোটিফ দিয়ে তৈরি, স্টাইলিস্টিকভাবে সেল্টিক আইকনোগ্রাফির কাছাকাছি (আমি আপনাকে স্টাফোর্ডশায়ার মুরল্যান্ডস প্যানে উল্লেখ করছি)। “O” এর জন্য, এটি একটি কেন্দ্রীয় বিন্দুর চারপাশে আবৃত করে একটি গতিশীল আন্দোলনে এর চারপাশের সবকিছু অঙ্কন করে। এটি ব্যাটারসি শিল্ডের নকশার কথা মনে করিয়ে দেয়। এটি ফোলিও 5v এ রয়েছে। যে আমরা একটি পাতলা ড্রাগন মোটিফ খুঁজে পাই যা সেল্টিক কার্নিক্সের চিত্রকে উদ্ভাসিত করে (সিএফ। প্রভাবের উপর নিবন্ধ )।

সম্পূর্ণ অক্ষরটি অ্যাংলো-স্যাক্সন ছোট হাতের অলড্রেডের চকচকে অর্ধ-অসাধারণভাবে ছেদ করা হয়েছে।

ক্যানন-অথবা সমঝোতার সারণী- তে প্রাচীন সভ্যতার নিবন্ধটি আমাদের বুঝতে দেয় যে এই সরঞ্জামটি কীভাবে কাজ করে। এটি এক ধরনের নির্দেশনা ম্যানুয়াল যা একটি ভাল ট্রান্সমিশনের লক্ষ্যে গসপেলগুলির একটি ভাল বোঝার নিশ্চিত করে৷ এটি বিভিন্ন গল্পের মধ্যে সেতুবন্ধন তৈরি করে।

লিন্ডিসফার্নের লোকেরা ষোলটি স্টাইলাইজড পৃষ্ঠা উপস্থাপন করে (ফলিও 10r থেকে 17v)। তাদের প্রথমবারের মতো আর্কেড ব্যবহার করার বিশেষত্ব রয়েছে: এটি লিন্ডিসফার্নের জন্য নির্দিষ্ট একটি উদ্ভাবন। অলঙ্করণটি ধর্মীয় স্থাপত্য দ্বারা অনুপ্রাণিত। কলাম এবং ক্যাপিটালগুলি একটি অর্ধবৃত্তাকার খিলান দ্বারা সজ্জিত, যা রোমানেস্ক স্থাপত্যের আদর্শ। উপাদানগুলি, ফাঁকা অবস্থায়, লাল, ব্লুজ, ধূসর এবং সমস্ত ধরণের প্রাণীর মোটিফ (গাধা, ঘোড়া, খরগোশ, পাখি …) এবং জ্যামিতিক (কী মোটিফগুলি, ইন্টারলেসিং …) যোগ করে পলিক্রোম সমতল এলাকাগুলিকে ভরাট করার অনুমতি দেয়। )

কেলস বুকের টেবিলের বিপরীতে, লিন্ডিসফার্নের টেবিলগুলি বায়বীয়। ভরাট সীমিত এবং সমস্ত পৃষ্ঠতল ভরা হয় না। খালি জায়গা, স্পেস, অ্যাঙ্গেলগুলিকে মুক্ত রাখা হয় এবং পুরোটাই সূক্ষ্মতা এবং হালকাতার ছাপ দেয়, একটি তরল, ভারসাম্যপূর্ণ এবং সুরেলা লেখা বাড়ায়।

প্রতিকৃতি

প্রতিটি গসপেল নোভাম ওপাসে নির্ধারিত ক্রমে লেখা হয়েছে। প্রতিটি ধর্মপ্রচারকের দ্বারা খ্রিস্টের জীবনের প্রতিটি সংস্করণের আধা-অসাংবিধানিক পুনঃগণনা করে লেখা চারটি পাঠের আগে একটি ভূমিকা এবং তারপর একটি নির্দিষ্ট উদ্বোধন করা হয়। কিন্তু টেক্সটটিতে একজনের বিয়ারিং খুঁজে পেতে এবং পুরো জীবনকে শ্বাস ফেলার জন্য, প্রতিটি গসপেলের আগে একটি প্রতিকৃতি রয়েছে।

সম্পূর্ণ-পৃষ্ঠা, আলোকিত এবং স্টাইলাইজড, প্রতিটি প্রতিকৃতি ধর্মপ্রচারককে প্রতিনিধিত্ব করে যার সাথে একটি প্রতীকী গ্রাফিক উপাদান (ষাঁড়, ঈগল, ইত্যাদি) রয়েছে। এই চারটি প্রতীকের সেটকে বলা হয় টেট্রামর্ফ। তারা শিল্প সহ অভিব্যক্তিপূর্ণ প্রতীকগুলির জন্য অ্যাংলো-স্যাক্সনদের চিহ্নিত স্বাদে সাড়া দেয়।

শ্রদ্ধেয় বেদের মতে, ধর্মপ্রচারকরা প্রত্যেকেই খ্রিস্টের একটি দিক, ধর্মগ্রন্থ এবং টেস্টামেন্টে তাদের নিজস্ব ভূমিকা পালন করে। ম্যাথিউ হলেন মানুষ, খ্রীষ্টের মানব প্রকৃতির প্রতিনিধিত্ব করে। মার্ক হল সিংহ যা পুনরুত্থান এবং অনন্ত জীবনের উপর খ্রীষ্টের বিজয়ের প্রতীক। লুক হল বাছুর, বা বলদ, ক্রুশবিদ্ধ হয়ে বলির শিকার। প্রাণীরা নিজেদের মধ্যে একটি পবিত্র মাত্রা বহন করে, যেমন পিকটিশ মোটিফের (cf. Burghead Bull) জন্য। যদিও ম্যাথিউ, মার্ক এবং লুকের ক্ষুদ্র প্রতিকৃতি তাদের লেখার কাজে তাদের প্রতিনিধিত্ব করে; জন, ঈগল দ্বারা সংসর্গী, ঐতিহ্যগতভাবে পৃথক. এটি আকাশের সর্বোচ্চে উচ্চতা এবং চিন্তার প্রতীক। ঈগল সূর্যের দিকে মুখ করে যেমন ঈশ্বরের মুখোমুখি হয়। একইভাবে, জিন তার পার্চমেন্ট ধরে রেখে পাঠকের দিকে সরাসরি তাকায়। এটি নবায়ন যৌবন এবং পুনরুত্থানের প্রতীক। এর সম্মুখের মনোভাব এটিকে একটি বিশেষ অবস্থান দেয়।

প্রতিটি খ্রিস্টের দ্বৈত প্রকৃতির প্রতিনিধিত্ব করে: মার্ক এবং জনকে যুবক হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে, যা খ্রিস্টের ঐশ্বরিক এবং অমর প্রকৃতির প্রতীক। ম্যাথিউ এবং লুক বয়স্ক এবং দাড়িওয়ালা, প্রভাবে বেশি বাইজেন্টাইন, তারা খ্রিস্টের নশ্বর প্রকৃতির প্রতিনিধিত্ব করে। চারটি প্রতিকৃতি একইভাবে তৈরি করা হয়েছে: রঙের একটি রেখা সহ একটি আয়তক্ষেত্রাকার ফ্রেম যা এটিকে এমন একটি জগতে বিচ্ছিন্ন করে যা পুরুষদের নয়। প্রতিটি কোণে একটি সাধারণ জ্যামিতিক নোড রয়েছে। দুটি প্রতিকৃতিতে হালকা রঙের ব্যাকগ্রাউন্ড আছে কিন্তু কোনো অতিরিক্ত আলংকারিক ফিল বা ওভারলে নেই। এটি বইটিকে হালকাতার এই ছাপ দেয়। আসন সজ্জা সহজ এবং সবসময় একই: ছোট বৃত্ত এবং একটি বিন্দু। রং একরঙা কঠিন. বার্তাটি অপরিহার্য, ফলপ্রসূ, সরাসরি। ক্যানন টেবিল বা পাঠ্যের মূল অংশ যা শুধুমাত্র কয়েকটি অলঙ্কার উপস্থাপন করে। কয়েকটি শব্দ বিষয়বস্তুকে স্পষ্ট করে, যেমন সাধুর প্রথম নাম বা একটি মন্তব্য (” ইমাগো লিওনিস ” এর জন্য “একটি সিংহের চিত্র”)। ত্রাণ বা গভীরতার প্রভাব ছাড়াই তৈরি, প্রাণীদের উপাদান রেখাগুলি পিকটিশ দাঁড়িয়ে থাকা পাথরের (সিএফ. বার্গহেড বুল) উপর উপস্থিত প্রাণীদের স্মরণ করিয়ে দেয়।

উপবিষ্ট, তাদের পা একটি মলের উপর বিশ্রাম নিয়ে, সাধুদের লিখিতভাবে উপস্থাপন করা হয়, হাতে একটি ক্যালামাস। জিন ছাড়া যিনি একটি রোল উপস্থাপন করেন। লিন্ডিসফার্ন এই ক্ষেত্রে একটি বিশেষ কেস। একই সময়ের বেশ কিছু কাজ পবিত্র চরিত্রগুলির মুখোমুখী প্রতিনিধিত্ব করে। এখানে উপস্থাপনের চিকিৎসায় রোমান প্রভাব রয়েছে। প্রতিটি অক্ষর তার প্রতীক দ্বারা উপস্থাপিত, যা বইটির বিমূর্ত শৈলীগত পরিসংখ্যানের তুলনায় বেশ বাস্তবসম্মত। ম্যাথিউ এর বিশেষত্ব রয়েছে, দেবদূত ছাড়াও, একটি পুরুষ চরিত্র পর্দার আড়ালে লুকিয়ে আছে এবং যার মাথা দেখা যাচ্ছে। এটি কোডেক্স অ্যামিয়াটিনাসের একটি প্রত্যক্ষ প্রভাব কারণ এতে ভাববাদী এজরা-বা এসড্রাস-এর প্রতিকৃতি লিন্ডিসফার্ন সাধুর মতো একই ভঙ্গিতে রয়েছে। কিন্তু শৈলীতে নয়: যদি জামাকাপড়, উজ্জ্বল রঙের, রোমান ড্রেপগুলিতে তাদের আবৃত করে, ফ্যাব্রিক হ্যাচিং পরিষ্কার লাইন ব্যবহার একটি অনেক বেশি অন্তরক বৈশিষ্ট্য।

অপরিহার্য কার্পেট পাতা

লিন্ডিসফার্ন গসপেলে পাঁচটি কার্পেট পৃষ্ঠা রয়েছে: একটি নোভাম ওপাসের জন্য এবং একটি প্রতি ইভানজেলিস্টের জন্য, প্রতিটি গসপেলের প্রতিটি প্রাথমিক ক্যাপিটালাইজড ” ইনসিপিট ” (বা “প্রথম শব্দ”) এর বিপরীতে। কার্পেট পৃষ্ঠাগুলি, তাদের চেহারা দ্বারা, একটি আধ্যাত্মিক জগতে প্রার্থনা আনার উদ্দেশ্যে। একটি পূর্ণ-পৃষ্ঠা, আবদ্ধ, ফ্রেমযুক্ত মোটিফে প্রবেশ করার জন্য দৃষ্টি কোণ থেকে শুরু হয়। সাধারণ থেকে ধীরে ধীরে ক্রমবর্ধমান মিনিটের বিশদে প্রবেশ করার জন্য, দৃষ্টি মধ্যবর্তী প্রাণীদের দ্বারা আরোপিত ছন্দ অনুসরণ করে, প্রকৃতির অ্যানিমেটেড আত্মা এবং থ্রেডের স্কিন এবং সময়, অসীমতা এবং ফাটলকে একে অপরের সাথে জড়িত।

আমরা খ্রিস্টের ক্রুশের খ্রিস্টীয় প্রতীক খুঁজে পাই। এটি নোভাম ওপাস এবং ম্যাথিউ এর পৃষ্ঠাগুলিতে নিজেকে আরোপিত করে ( এইভাবে বইটির প্রথম অংশে) । আকৃতিতে ল্যাটিন, প্রসারিত, এটি সম্পূর্ণরূপে একত্রিত হওয়ার সময় স্পষ্ট এবং বিশিষ্ট। কিন্তু যদি অন্যান্য কার্পেট পৃষ্ঠাগুলি সর্বদা ক্রসকে উদ্দীপিত করে, তবে এটি অন্যান্য মোটিফগুলির সামনে বিবর্ণ হয়ে যায়: এটি জনে একটি গ্রীক ক্রস, এটি মার্কের স্যাক্সন মোটিফে লুকানো এবং লুকের একটি সেল্টিক রোল দ্বারা সম্পূর্ণরূপে প্রতিস্থাপিত হয়েছে।

আমরা প্রধানত সমস্ত মাত্রায় ইন্টারলেসিং ইন্টারলেসিং খুঁজে পাই: প্রস্থ, দৈর্ঘ্য এবং গভীরতা। এককেন্দ্রিক, সার্বজনীন গতিশীলতায় মোড়ানো, প্রচুর নিদর্শনগুলি স্তরযুক্ত, বিমূর্ত এবং অ্যানিমেটেড এবং জীবন্ত বলে মনে হয়। একটি বুদবুদ এবং প্রচুর বেস্টিয়ারি যা মনে হয় মনকে অন্য বাস্তবতায় আমন্ত্রণ জানায়।

দৃষ্টি হারিয়ে যায়, চিন্তা ও ধ্যানে নিমগ্ন হয়। যদি ট্রেসারি প্যাটার্ন ব্যবহার করা হয় তবে এটি শুধুমাত্র নান্দনিক উদ্দেশ্যে নয়। প্রকৃতপক্ষে, বৃত্তাকার নিদর্শন, ট্রিস্কেল, মন্ডালা, গোলকধাঁধা, অন্তহীন ফিতা… যাই হোক না কেন সভ্যতা, যে সময়কালে তারা পাওয়া যায়, গভীরভাবে প্রতীকী। তারা মানবতার সাথে তার আধিভৌতিক অনুসন্ধানে সিগনিফায়ার, সময়ের উত্তরণ, পবিত্র…

অভ্যন্তরীণতার দিকে গতিশীল আন্দোলন, কেন্দ্র (কেল্টিক মহাবিশ্বের মৌলিক ধারণা), একটি কেন্দ্রীয় “গিঁট” এর দিকে, লাইনের ক্রসিং এবং বিরতিগুলি রহস্যময় শক্তি দ্বারা এমব্রয়ডারি করা মহান “সর্বজনীন ফ্যাব্রিক” এর জীবনের যন্ত্রণাদায়ক পথের প্রতিনিধিত্ব করে। এটি আমাদেরকে ঈশ্বরের দিকে একটি পথ নিতে আমন্ত্রণ জানায় কিন্তু নিজেদের দিকেও, একটি প্রাথমিক যাত্রায়। তারা সেল্টিক, পিকটিশ মোটিফ… কী, স্বস্তিকা, ট্রিস্কেলকে উল্লেখ করে। নোভাম ওপাসের কার্পেট পৃষ্ঠায় ব্যবহৃত রঙ এবং নিদর্শনগুলি সাটন হু ট্রেজারের একটি ব্রেসলেটে পাওয়া লোহার কাজের নিদর্শনের সাথে খুব মিল। এটি ক্লোইজনে একই রং এবং প্যাটার্ন ব্যবহার করে।

কার্পেট পৃষ্ঠাগুলি একটি পরিচায়ক পৃষ্ঠা দ্বারা অনুসরণ করা হয় যা একটি বড় অক্ষর দ্বারা সজ্জিত একটি ইনসিপিট (“প্রথম শব্দ”) হিসাবে সজ্জিত। তারা সুসমাচারের অংশ নয় কিন্তু পাঠ্যের উপর মন্তব্য করে। তারা কয়েকটি আধা-আনসিয়াল পৃষ্ঠা অনুসরণ করে। এই প্রারম্ভিক বড় অক্ষরটি উজ্জ্বল রং, আলো এবং সাহসী আইকনোগ্রাফি প্রবর্তন করার একটি অজুহাত যা পাঠ্যকে উন্নত করে। একটি অক্ষর যেমন “o” একটি বৃত্তাকার প্যাটার্ন, প্রাণী বা জ্যামিতিক ফিলিংস, কী প্যাটার্ন, ডটেড লাইনের অনুমতি দেয়। ম্যাথিউ এবং মার্কের “M” এর মতো অক্ষরের ডালপালা, সরু প্রাণীর মোটিফকে অনুমতি দেয়।

ম্যাথিউ এর গসপেল

প্রতিটি সুসমাচারের প্রথম শব্দগুলি আলোকিত বড় অক্ষর দ্বারা একটি খোলার অজুহাত, আকারের ক্রম অনুসারে, পাঠ্যটিতেই হ্রাস পায়। লিন্ডিসফার্ন গসপেলে সেন্ট ম্যাথিউর জন্য দুটি পরিচায়ক খোলার পৃষ্ঠা উপস্থাপন করার বিশেষত্ব রয়েছে: ” লিবার ” তারপর বিখ্যাত ” চি-রো-আইওটা “।

প্রথমে গসপেলটি ল্যাটিন শব্দ দিয়ে শুরু হয়: ” লিবার জেনারেশনিস ইসু ক্রিস্টি ” (“যীশু খ্রিস্টের প্রজন্মের বই”)। “L”, “i” এবং “B” প্রধান আলোকসজ্জার জন্য ব্যবহৃত হয়। আমরা সেখানে ঐতিহ্যবাহী শোভাময় শব্দভাণ্ডার খুঁজে পাই: পাখির আন্তঃবিন্যাস, জ্যামিতিক রেখা, লাল সীসা সহ বিন্দুযুক্ত রেখা, সর্প মূর্তি, কুণ্ডলী, নট, ট্রিস্কেল এবং অন্যান্য এককেন্দ্রিক নড়াচড়া। জুমরফিক এবং জ্যামিতিক পরিসংখ্যান আক্ষরিকভাবে অক্ষরগুলির গতিবিধির সাথে থাকে। বাকি শব্দটি ( -er ) কোনো প্যাটার্নের খালি যেন আলোকসজ্জাকে আন্ডারলাইন করে। ” লিবার ” নিঃসন্দেহে চারটি খোলার পৃষ্ঠার মধ্যে সবচেয়ে ভারসাম্যপূর্ণ।

Chi-Rho-iota পৃষ্ঠাটি সবচেয়ে দর্শনীয় পৃষ্ঠা। Chi (একটি X দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা), Rho (একটি P দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা) এবং Iota (একটি I দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা) অক্ষরের রেফারেন্স, গ্রীক ভাষায় খ্রিস্টের নাম গঠন করতে ব্যবহৃত সংক্ষিপ্ত বর্ণগুলি এবং ক্রিস্ট নামেও পরিচিত। এই পৃষ্ঠাটি এই শব্দগুলির সাথে খোলে: ” Christi autem generatio sic erat ” বা “খ্রিস্ট এইভাবে পৃথিবীতে এসেছিলেন”। এটি খ্রিস্টের জন্মের গল্প শুরু করে তবে এর আগ্রহ মূলত বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য চি-রো- এর আলংকারিক এবং ভরাট মোটিফ থেকে আসে। আলংকারিক মোটিফ বিশ্বব্যাপী বাস্টের মতো একই উপাদানগুলি গ্রহণ করে তবে এটি তার রচনায় অনেক বেশি উচ্ছ্বসিত। “X” জুমরফিক উপাদানে পূর্ণ, “R” এবং “i” সমস্ত আকারের জ্যামিতিক উপাদান সহ এবং উভয়ই রঙ সহ একে অপরকে সাড়া দেয়। আবার, বাকি শব্দটি ( -autem ) যেকোন প্যাটার্নের অকার্যকর, যেন বিপরীতে ক্রিস্টির গুরুত্বকে জোর দেয়।

মার্ক এর গসপেল

“Initium Evangelii Iesu Christi, Filii Dei. সূক্ষ্ম লিপি এএসিয়া ভাববাদীতে রয়েছে” বা “ঈশ্বরের পুত্র যীশু খ্রীষ্টের সুসমাচারের শুরু। যেমনটি নবীদের মধ্যে লেখা আছে”।

সামগ্রিকভাবে ভারসাম্যপূর্ণ এবং রঙ এবং প্যাটার্নে কম সমৃদ্ধ, মার্কের গসপেল জনের জন্য একই অক্ষর “IN” ব্যবহার করে তবে আরও সংযম সহকারে। একই শৈলীগত শব্দভাণ্ডার বজায় রেখে অলঙ্কারে ভরা কম প্যাটার্ন বা বাক্স সহ।

গবেষণা লাল সীসা পয়েন্ট, বিশেষ করে প্রাণী পরিসংখ্যান উপর জোর দেওয়া হয়. যাইহোক, আমরা মার্কের জন্য একটি দর্শনীয় বড় অক্ষর এবং সূচনা পত্রের প্রথম শব্দ হিসাবে উল্লেখযোগ্য আদ্যক্ষর নোট করি। “M” মনে হয় মুকুটযুক্ত এবং প্রথম নামটি সমস্ত আলংকারিক মোটিফগুলির একটি সারাংশ দেয়: লাল বিন্দুযুক্ত সীসা বিন্দুর পটভূমি, ব্যাটারসি ঢালের মতো বৃত্তাকার মোটিফগুলি, সেল্টিক ইন্টারলেসিং, “A” তে ক্লোইসন৷

লুকের গসপেল

লুকের পরিচায়ক পৃষ্ঠাটিকে বলা হয় ” Quoniam quidem ” (f 139r) এবং এটি ল্যাটিন থেকে এসেছে ” Quoniam quidem multi conati sunt ordinare narrationem ” (“যেমন অনেকে নিজেদেরকে সাজানোর জন্য এটি হাতে নিয়েছে”)।

ক্রোম্যাটিক এবং আইকনোগ্রাফিক শব্দভাণ্ডার অভিন্ন: পাখি, ঘূর্ণায়মান নিদর্শন, প্রায়শই বক্ররেখা, লাল এবং নীল ছায়ায়। ” Quo ” আলোকিত কিন্তু “- নিয়াম ” কোনো প্যাটার্নের খালি। শৈলীগতভাবে, এটি এমন একটি যাকে সবচেয়ে “আনন্দময়” হিসাবে বর্ণনা করা যেতে পারে, প্রভাবটি এর বাম অংশের অত্যন্ত আলংকারিক দিক দ্বারা শক্তিশালী করা হচ্ছে।

পৃষ্ঠার বামদিকে “q” এর দীর্ঘ খাদটি ট্রিস্কেল, সর্পিল দিয়ে ভরা। একটি বৃত্তাকার কেন্দ্রীয় মোটিফ পুরো জিনিসটিকে একটি দুর্দান্ত এককেন্দ্রিক নৃত্যে নিয়ে যায় বলে মনে হয়। শীর্ষের বৃত্তাকার রূপরেখাটি পরস্পর জড়িয়ে থাকা পাখি এবং কুকুর দিয়ে পূর্ণ।

“ইউ” দুটি পরস্পর সংযুক্ত কুকুর দ্বারা গঠিত, তাই এটি একটি আরো অস্থায়ী এবং রূপক মোটিফ। বিপরীতে, “O” একটি জ্যামিতিক ভরাট বর্গাকার দিয়ে সজ্জিত উপস্থাপন করে – সাটন হু ব্রেসলেটের ক্লোইসন এর মতো- এবং তাই আরও বিমূর্ত। দুজন কি সচেতনভাবে বিরোধী?

আরেকটি উল্লেখযোগ্য আলংকারিক উপাদান: বাম দিকের একটি সীমানায়, একটি মার্জিন রয়েছে যা জড়িয়ে থাকা পাখি দিয়ে ভরা। ডানদিকে তার মুখোমুখি, একটি বেগুনি শরীর সহ একটি বিড়াল দ্বারা গঠিত একটি সীমানা: মাথা নিচু এবং নখরযুক্ত পাঞ্জা উপরে। একটি তত্ত্ব হল যে এই পাখিগুলিকে বিড়ালের খাবার বলা হয় এবং আপনি যদি ঘনিষ্ঠভাবে তাকান তবে মনে হয় বাম দিকের ঘেরের দিকে ঝাঁপ দিতে প্রস্তুত, পাখিতে পূর্ণ! বিড়ালরা মধ্যযুগীয় মঠে সৈন্যদল এবং সন্ন্যাসীদের সঙ্গী। তারা একটি সাময়িক অজুহাত হিসাবে যতটা সজ্জাসংক্রান্ত.

জন এর গসপেল

জনের সুসমাচারের সূচনা হল এক ধরণের অ্যাপোথিওসিস যা এর প্রচুর কার্পেট পাতায় সাড়া দেয়।

“শুরুতে শব্দ ছিল, এবং শব্দ ঈশ্বরের সাথে ছিল, এবং শব্দ ঈশ্বর ছিল”, ” প্রিন্সিপিও এরাট ভারবাম “। কেল্টিক, ঘনকেন্দ্রিক আন্তঃসংলগ্ন, কালো রঙে আন্ডারলাইন করা জ্যামিতিক প্যাটার্ন, জুমরফিক প্যাটার্ন: কুকুর, খরগোশ, পাখি… নখর, ডানা, ফাঁক করা মুখ আধ্যাত্মিকতার বিরুদ্ধে এক ধরনের যুদ্ধে জ্যামিতিক নিদর্শনগুলিকে গ্রাস করতে চায় বলে মনে হচ্ছে… এটি সবচেয়ে গম্ভীর হিসাবে বর্ণনা করা যেতে পারে যে এক.

ডানদিকে, আমরা দুটি ধরণের ফিলিংসের মুখোমুখি দেখতে পাই: একদিকে হালকা টোন সহ জুমরফিক এবং অন্য দিকে গাঢ় টোন সহ জ্যামিতিক, একটি উদ্ভাবনী ত্রাণ প্রভাব দেয়।

আরেকটি খুব বিশেষ বিশেষত্ব: একটি মানুষের মুখ চিঠিতে প্রদর্শিত হয়। তিনি এই মোটিফ অধিকারী একমাত্র incipit. চোখ পাঠকের উপর স্থির, তার ঠোঁটে বিশেষ করে তীব্র, এই চিত্রটি কালো রঙে হাইলাইট করা একটি পাঠ্যের মধ্যে একটি বিষণ্ণ সতর্কবার্তা বলে মনে হচ্ছে। এটিই একমাত্র জেব্রা ফিল প্যাটার্ন, যা বজ্রপাতের মতো ভাঙা লাইন দিয়ে তৈরি যা উত্তেজনার ছাপ দেয়। গসপেলের পাঠ্যটি কোলোফোন দিয়ে শেষ হয় – আমি আপনাকে এই উপাদানটির ব্যাখ্যার জন্য লেখকদের অংশে উল্লেখ করছি।

অবশেষে, ফোলিও 208r-এ পরিচিতিমূলক চিঠিটি নোট করুন। এটিতে দুটি সুন্দর আদ্যক্ষর রয়েছে (একটি উল্লেখযোগ্য কী মোটিফ সহ)। কিন্তু সর্বোপরি এই পৃষ্ঠাটি পুরো পাঠ্যের মধ্যে একমাত্র একটিই, যেটির বিশেষত্ব রয়েছে যে অলড্রেডের পক্ষ থেকে ল্যাটিন টেক্সট অনুবাদ করার জন্য ইংরেজিতে ভাষ্য – চকচকে অনেকগুলি সংযোজন “কষ্ট” না করা। এটি সমস্ত গসপেলে আবির্ভূত হিসাবে বিশুদ্ধ আধা-অসাধারণ টেক্সট দেখায়। এই পৃষ্ঠাটি সমগ্রের নিখুঁত সরলতা এবং লেখার দক্ষতা, অক্ষরের সামঞ্জস্যতা প্রকাশ করে।

সেন্ট কুথবার্টের ধ্বংসাবশেষের ভ্রমণসূচী এবং অ্যাডভেঞ্চার

8ম শতাব্দী থেকে বর্তমান দিন পর্যন্ত, লিন্ডিসফার্ন গসপেলের মতো একটি কাজকে অনেক দুরভিসন্ধি জানার আহ্বান জানানো হয়। প্রথমত, যেমনটি আমরা পূর্ববর্তী নিবন্ধে দেখেছি, 793 সালে ভাইকিংদের আগমনের ফলে সম্প্রদায়ের স্থানচ্যুতি এবং ধ্বংসাবশেষের অনুবাদের প্রথম সিরিজ হয়েছিল। প্রথমে চেস্টার-লে-স্ট্রীটে, যেখানে সম্প্রদায়টি 995 সাল পর্যন্ত বসতি স্থাপন করেছিল, তারপরে ডারহামে। এটা উল্লেখ করা উচিত যে কুথবার্টের কফিনে পাওয়া ধ্বংসাবশেষের মধ্যে, গসপেলগুলির সাথে ছোট (9*13 সেমি) অ্যাংলো-স্যাক্সন গসপেল বই ছিল যা সাধুর অন্তর্গত ছিল। এটি “স্টনিহার্স্টের গসপেল” নামে পরিচিত ছিল এবং আজও দৃশ্যমান। এটি তার বিখ্যাত লাল ছাগলের চামড়া কভার-বাইন্ডিং (cf. ডুমুর 15 ) । সেন্ট জনের এই গসপেলটি আলোকিত নয়, যা এটিকে আরও ব্যক্তিগত বই করে তোলে যার আগ্রহ লিটারজিকাল, বর্ণনামূলক, কথ্য শব্দের কাছাকাছি।

উইলিয়াম দ্য কনকারর -1069–এর উত্তরণের ফলে 1104 সালে ডারহাম ক্যাথেড্রালে “নির্দিষ্টভাবে” তাদের ইনস্টলেশনের আগে ধ্বংসাবশেষের লিন্ডিসফার্নে একটি সংক্ষিপ্ত প্রত্যাবর্তন ঘটে। এই কাজগুলি সেখানে পবিত্র ভক্তির বস্তু হিসাবে বিবেচিত হত এবং সংরক্ষণাগারগুলিতে রাখা হত, সম্ভবত নামক একটি সজ্জিত কেস দ্বারা সুরক্ষিত ছিল cumdach. এটিতে প্রবেশ করা ছিল একটি নির্দিষ্ট আচার, দ্বীপ খ্রিস্টান ধর্মের বৈশিষ্ট্য (রোজা, প্রার্থনা, এটি গলায় পরা)।

হেনরি অষ্টম এর ক্ষমতায় উত্থান 1536 সালে ইংল্যান্ডের ধনী মঠগুলির বিলুপ্তি এবং তাদের ধন সম্পদের বিচ্ছুরণকে চিহ্নিত করে। তারপর গসপেলগুলি জহরত কভার সহ জব্দ করা হয় এবং লন্ডন এবং টাওয়ারে পাঠানো হয়। এগুলি 17 শতকে একটি নির্দিষ্ট স্যার রবার্ট কটন দ্বারা অর্জিত হয়েছিল, যিনি পুরানো বইগুলির একজন প্রেমিক ছিলেন, এবং এটি তার উত্তরাধিকারীরাই 1753 সালে ব্রিটিশ মিউজিয়ামে স্থানান্তরিত করেছিলেন, 1973 সালে ব্রিটিশ লাইব্রেরিতে যাওয়ার আগে, যেখানে তারা এখন রয়ে গেছে। 1852 সালে, একটি নতুন আবরণ স্থাপন করা হয়েছিল।

এই গুপ্তধনে যতটা সম্ভব বেশি লোকের অ্যাক্সেসের অনুমতি দেওয়ার জন্য, সম্পূর্ণ কাজটিকে একটি সহজে পরামর্শযোগ্য ভার্চুয়াল নথিতে পরিণত করার জন্য ডিজিটাইজ করা হয়েছিল (আপনি পরবর্তী নিবন্ধে উত্সগুলির মধ্যে লিন্ডিসফার্ন গসপেলের ডিজিটাল সংস্করণের লিঙ্কটি পাবেন) . মূলটি লন্ডনে প্রদর্শিত হয় এবং কখনও কখনও এটি 2013 সালে ডারহামের মতো অস্থায়ী প্রদর্শনীর বিষয় হয়।