โบราณคดีแห่งความตายทำให้เรามองเห็นสังคมของสิ่งมีชีวิตจากมุมที่ไม่เหมือนใคร สั่นไหวระหว่างความกลัวและความหลงใหล. อย่างไรก็ตาม นอกเหนือจากคำถามอัตถิภาวนิยมเธอ วาง สำหรับเราแต่ละคนการศึกษาของ ตาย เป็นอย่างมาก อินสร้างสรรค์, เป็นเครื่องยืนยันถึงปฏิกิริยาทางกายต่างๆ และปัญหาสังคมของการใช้ชีวิตที่ต้องเผชิญหน้าอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ โบราณคดีงานศพเป็นแหล่งที่ดิบและไม่สมบูรณ์ อุดมการณ์ที่อยู่เบื้องหลังท่าทาง จะไม่สามารถ ที่จะเหลือบมอง แต่มันส่งเสริมการไตร่ตรอง มันมักจะมองตัวเองอย่างลึกซึ้งและแตกต่าง

ดีพิธีฌาปนกิจ บอบบาง…


เศษซาก ส่งdเป็น ข้อมูล vsฟื้นฟู ว่าด้วยการจัดสุสาน ฝังศพ และผู้ตาย. เอ็มน่าเสียดายที่การศึกษาทางมานุษยวิทยาชีวภาพนั่น ในสถานที่ต่างๆ ในบริเตนใหญ่นั้นยากเพราะความเป็นกรดของดิน ถูกทำลาย โดยปกติ กระดูก เพศและอายุจึงไม่ใช่ นิ่ง เป็นที่รู้จัก วีAI ตัวกลางนี้. ในบริบทนี้การศึกษาแบบทาโฟโนมิกส์ หลุมฝังศพ ให้ ข้อมูล ชั้นหนึ่ง ความสำคัญ. Taphonomy ให้ข้อมูลเกี่ยวกับกระบวนการทางธรรมชาติ เทียม หรือโดยไม่ได้ตั้งใจที่เกิดขึ้นในดิน เช่น เราสามารถตรวจจับร่องรอยของพืชในสมัยโบราณ สัตว์ที่ขุดดิน หรือแม้แต่การปล้นสะดม. ตู่การ รบกวนดิน และกระบวนการย่อยสลายศพทั้งหมด มีการระบุและอนุญาตให้รับรู้ถึงวิวัฒนาการของสุสานได้ละเอียดยิ่งขึ้น


สุสานการ์เบก

รูปที่ 1: การวาดภาพ จากสุสานของ การ์เบก ฝังศพใน สุสาน cist ยาว (ที่มา: ไมค์ มัวร์, NOSAS)

เอ็มได้หลากหลาย

เอ็มแม้ว่าการค้นพบ มีน้อย นักโบราณคดีจำนวนมากสังเกต a ใหญ่ ความหลากหลายใน พิธีฌาปนกิจ จากทางเหนือของสกอตแลนด์ : ฉันชุดงานศพ ระบุว่าเป็น Picts มักจะ vsลักษณะ โดยกลุ่มเล็กๆของคุณrtres (โลก) หรือแครนส์ (หิน), รูปตัว Rคลื่น หรือคหยุด, บางครั้ง โดย ของ ยาว คุณcistus char (คั่นด้วย โดยแผ่นหิน) ที่ไหน ของ หลุมศพธรรมดาในดินหรือแม้กระทั่งการเผาศพ. แคนส์สามารถรองรับการฝังศพได้หลายครั้ง (มากถึงถึง 5 หรือ 6 ผู้คน) ในขณะที่หลุมฝังศพ ยังคงมีเพียงสุสานเดียว น่าแปลกที่ความสัมพันธ์ของสถาปัตยกรรมทั้งสองประเภทนี้ ในยุคเดียวกัน สามารถพบได้ในสุสาน และระหว่าง 3และ และ 6และ ศตวรรษ, บนไซต์ Tarradale (รูปที่ 2).


สุสาน Tarradale ภาพถ่ายโดย Andy Hickie Ancient Civilizations

รูปที่ 2: สุสาน Tarradale ที่ฝังศพทรงกลมและสี่เหลี่ยม (ที่มา: Andy Hickie, BBC)

ดีและอื่น ๆ, จากการศึกษาภูมิประเทศพบว่าสุสานตั้งอยู่ ในความสูง ใกล้ถนนหรือทางน้ำ และ, มากกว่า หายากกำลังโกหก, หิน สัญลักษณ์ _ ในที่สุด มันไม่เหมือนพวกเขา ถัดจาก แองโกล-แซกซอน, ฉันคุณคือหลุมฝังศพ มีเฟอร์นิเจอร์น้อยหรือไม่มีเลย วัตถุสามารถให้การบ่งชี้ตามลำดับเวลาได้ และ typological ตลอดจนสมมติฐานเกี่ยวกับตัวตนของผู้ตาย (เพศ สถานภาพทางสังคม) การไม่อยู่ของผู้ตายจึงเป็นการสูญเสียข้อมูลแต่ เธอ มีศีรษะ ความสม่ำเสมอของท่าทาง งานศพ. ขอเสริมว่าe เฟอร์นิเจอร์ไม่ใช่ เท่านั้น วิธีที่จะรู้ ส่วนหนึ่งของตัวตนของศพ, ส่งผลกับ, ที่ การสร้างโครงสร้างประเภทนี้ต้องมีการดำเนินการร่วมกันซึ่งแสดงถึงการมีอยู่ของลำดับชั้น VSนี่แสดงให้เห็นว่าอนุสาวรีย์เหล่านี้อุทิศให้กับชนชั้นสูงหรืออย่างน้อยก็เพื่อคนที่มีสถานะพิเศษ นอกจากนี้ sการทำให้เป็นผง อาจมีdเงินฝาก อินทรีย์หรือพืชที่ใบent ร่องรอยเล็กน้อย ในพื้นดิน.

คิวอะไรคือทางเลือกที่กำหนดแนวทางปฏิบัติเหล่านี้? การฝังศพที่ไม่มีเครื่องตกแต่งเป็นพยานถึงการนับถือศาสนาคริสต์ซึ่งละทิ้งสัญลักษณ์แห่งความมั่งคั่งหรือไม่? รูปร่าง สถาปัตยกรรม ใช้อย่างมีนัยสำคัญ? สิ่งนี้สะท้อนถึงอิทธิพลทางวัฒนธรรมหรือไม่? มีความแตกต่างทางสังคมที่เฉพาะเจาะจงหรือไม่? บุคคลไม่กี่รายที่ระบุคือผู้ใหญ่อายุระหว่าง 25 ถึง 45 ปี ผู้หญิง ของวัยเจริญพันธุ์ หรือนักรบ หลี่ไม่สามารถมองเห็นผู้สูงอายุ เด็ก และทารกในอนุเสาวรีย์เหล่านี้ได้ งานศพ, ยกเว้น ในราชสำนักของ Forteviot ที่ฝังศพเด็กอายุ 3 ขวบ Fต้องเผชิญกับลากูน่าแปลก ๆ นี้ the นักวิจัย สมมุติฐาน excarnation – เนื้อจะถูกลบออกก่อนฝังศพ – หรือการสัมผัสศพโดยตรงต่อธาตุธรรมชาติ การปฏิบัติที่ตรวจพบโดยrมดงวดก่อนๆ. อย่างไรก็ตาม ภาพดูเหมือน จินตนาการมากในพิธีศพของพวกเขา!

Rไฮเนีย: ระหว่าง ป้อมปราการ, หินสัญลักษณ์และสุสานฝังศพ

สุสาน Cistus ของอารยธรรมโบราณ Rhynie

รูปที่ 3: สุสานหญิง (?), 400-570 AD AD, Rhynie (ที่มา: NOSAS)

มี Rไฮเนีย สุสานถูกค้นพบน้อยกว่า 500 เมตรจากโครงสร้างที่มีป้อมปราการในหุบเขาและใกล้กับหินสัญลักษณ์ (ดูบทความเรื่องที่อยู่อาศัย). หิน “Rhynie 3” (นักรบหอก) มี นอกจากนี้ ถูกพบและ ร่วมกับกองหิน. ในปี พ.ศ. 2556 การขุดพบสุสานฝังศพ 2 แห่งมาพร้อมกับหนึ่งโดยขนาดใหญ่ ตั้งครรภ์ เส้นผ่านศูนย์กลาง 20 ม. และอีกอันหนึ่งมีขนาดเล็กกว่า ตั้งครรภ์ เส้นผ่านศูนย์กลาง 16 ม. เนินดินที่วัดได้ระหว่าง 4-4.5 ม. และตั้งตรง NE / SW หนึ่งมีหลุมฝังศพที่ ยาว vsist และปูด้วยหินน่าจะเป็นผู้หญิง (รูปที่ 3), อีกส่วนหนึ่งมีเพียงร่องรอยของโลงศพไม้ สถานที่นัดพบเรดิโอคาร์บอนฝังศพระหว่างปี ค.ศ. 400 ถึง 570 J.-C นั่นคือในช่วงเวลาเดียวกับป้อม

บทสรุป

หลี่สุสานอนุสรณ์ มือโปรบิดาในสมัยการก่อตั้งอาณาจักรแรก ทิศเหนือ (ศตวรรษที่ 5-6) ที่ซึ่งการค้นหาตัวตนของ Pictish นั้นเร่งด่วนกว่า แท้จริงแล้ว การก่อสร้าง เนิน และกองหินก็โดดเด่นกว่าที่อื่น พิธีฌาปนกิจ สังเกต ในส่วนที่เหลือของสกอตแลนด์. พวกเขา ครอบคลุมพื้นที่มากกว่าที่เคยคิดไว้ การวิจัยได้พิสูจน์แล้วว่าพวกเขา ไม่ถูกจำกัด ไม่ซ้ำใคร ทางตะวันออกและตะวันออกเฉียงเหนือของสกอตแลนด์ แต่อยู่ทางตะวันตกของประเทศด้วย ที่ 7และ ศตวรรษ โมเดลงานศพเหล่านี้ลดน้อยลง ทิ้ง สี่เหลี่ยม ที่สุสานคริสเตียนที่8และ ศตวรรษ.


บรรณานุกรม:

Ewan CAMPBELL, Forteviot Pictish Cemetery Excavation 2010 Data Structure Report[en ligne] , University of Glasgow ตีพิมพ์ 2010 เข้าถึงเมื่อ 07/07/2020 URL: https://www.gla.ac.uk/media/Media_183902_smxx.pdf

– กอร์ดอน โนเบิล[et al.] , ระหว่างยุคก่อนประวัติศาสตร์และประวัติศาสตร์: การ ค้นพบทางโบราณคดีของการเปลี่ยนแปลงทางสังคม ในภาพ , สิ่งพิมพ์โบราณ, 2556.

– จูเลียต เอ็มITCHELL, กอร์ดอน เอ็น.เบล สุสานอนุสาวรีย์ นอร์เทิร์นพิคแลนด์ [en ligne], โบราณคดียุคกลาง , 2017, ปรึกษาเมื่อ 07/07/2020

URL: https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/00766097.2017.1296031

พี.-เจ. แอชมอร์ หลี่โอ้w Cairns, Long Cists และ Symbol Stones การดำเนินการของสมาคมโบราณวัตถุแห่งสกอตแลนด์, 1979.

PDF: http://omeka-dev.carleton.edu/omeka/files/original/df7e052871c7f4469e4c8b61e9b2bd49.pdf

ซิโทกราฟี:

VSแคตตาล็อก แคนมอร์, ของ บันทึกแห่งชาติของสภาพแวดล้อมทางประวัติศาสตร์ : https://canmore.org.uk/

https://www.historicenvironment.scot/

– C atalog แคนมอร์ : Rhynie, Pictish stone and complex – อเบอร์ดีนไชร์, เข้าถึงเมื่อ 07/07/2020, URL: https://canmore.org.uk/insites/76

– บล็อกโบราณคดี NOSAS: R oland Spencer-Jones: พิธีฝังศพและซากศพ

[en ligne], ที่ตีพิมพ์ ในปี 2560, URL: https://nosasblog.wordpress.com/2014/10/12/pictish-burial-practices-and-remains/