นอกจากแม่เทพธิดาและเทพสาว ซึ่งเราได้เห็นแล้วว่า เป็นคู่ผู้ก่อตั้งศาสนามิโนอัน ชาวเกาะครีตยังเคารพบูชาเทพเจ้าอื่นๆ อีกจำนวนมาก พวกเขามักเกี่ยวข้องกับสัตว์ ที่สำคัญที่สุดในหมู่พวกเขามีวัว, เทพธิดาพญานาค, ผึ้งและผีเสื้อ
วัว: เทพเจ้าแห่งชีวิตและความอุดมสมบูรณ์
วัวเป็นสัญลักษณ์ของพลังชีวิตและความอุดมสมบูรณ์ การแสดงแทนเขา แตรแห่งการถวาย เป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ที่ใช้บ่อยที่สุด พวกเขาถูกติดตั้งบนม้านั่งและแท่นบูชา แตรถวายอาจมีขนาดใดก็ได้ สร้างขึ้นจากวัสดุประเภทใดก็ได้และมีอายุตั้งแต่ยุคทุกสมัย แม้ว่าส่วนใหญ่จะมีมาตั้งแต่สมัยปลายมิโนอัน (1550 ถึง 1100 ปีก่อนคริสตกาล) หลักฐานของความสำคัญของวัวกระทิง เป็นเรื่องธรรมดามากที่จะวาง ห้องทดลองระหว่างเขาแห่งการอุทิศ หลุมก็มีไว้เพื่อการนี้ ตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดชิ้นหนึ่งคือเขาคู่หนึ่งจากแท่นบูชาขวานคู่ที่คนอสซอส มีเขาสองคู่ที่ทำด้วยปูนปั้นพร้อมรูปเคารพ การค้นพบครั้งสำคัญนี้ยืนยันถึงความสำคัญของสัญลักษณ์ วัตถุที่อยู่ระหว่างเขาทั้งสองมักเป็นแกนคู่ แต่อาจเป็นแจกันหรือกิ่งสำหรับดื่มสุราก็ได้ กิ่งก้านแสดงถึงการกระทำทางศาสนา หินแกะสลักจากถ้ำ Zeus หรือถ้ำ Ida ซึ่งตั้งอยู่ทางตอนกลางของเกาะครีต แสดงให้เห็นผู้หญิงคนหนึ่งกำลังเป่าเปลือกหอยขณะยืนอยู่หน้าเขาคู่หนึ่งที่มีกิ่งก้าน ความสัมพันธ์ระหว่างเขาแห่งการอุทิศและกิ่งศักดิ์สิทธิ์นี้สามารถอธิบายได้ว่าทำไมเขาจึงถูกเปลี่ยนเป็นลวดลายพืชบนศิลาจารึกสองก้อนที่จัดแสดงในพิพิธภัณฑ์แห่งชาติอังกฤษ
เทพีพญานาค: ภวังค์ ยารักษาโรค และความอมตะ
เทพีพญานาคหรือการพรรณนาของนักบวชหญิงที่ถืองูก็มีความสำคัญมากในศาสนามิโนอันเช่นกัน สิ่งนี้แสดงให้เห็นโดยความอุดมสมบูรณ์ของรูปปั้นงู ผู้หญิงหรือเทพธิดาที่ถืองู ปกติแล้วห้ามมิให้เป็นตัวแทนของพระเจ้า รูปปั้นของ “เทพธิดางู” มีลักษณะค่อนข้างช้า อาจมาจากตะวันออก (ประมาณ 1600 ปีก่อนคริสตกาล) สัญลักษณ์ที่สำคัญของพญานาคมาจากความสามารถในการเปลี่ยนผิวของมัน สิ่งนี้ทำให้ Minoans หลงใหลในคุณลักษณะของการฟื้นฟูที่เกิดขึ้น ชาวเมโสโปเตเมียและชาวเซมิติในสมัยโบราณเชื่อด้วยซ้ำว่างูนั้นเป็นอมตะ เพราะพวกมันสามารถหลั่งออกมาได้อย่างไม่จำกัดและดูเด็กอยู่เสมอ สันนิษฐานว่าพวกมิโนอันคิดเช่นเดียวกัน แต่พญานาคมีคุณสมบัติอีกอย่างหนึ่งที่ขาดไม่ได้สำหรับชาวครีต นั่นคือพิษของมัน ในเวลานี้ใช้เพื่อการรักษาโรค แต่เขาก็มีประโยชน์อีกอย่างหนึ่งและไม่น้อยไปกว่านั้นคือสามารถเชื่อมโยงพวกเขากับเหล่าทวยเทพได้ ชาวมิโนอันเข้าสู่ภวังค์ ปล่อยให้ตัวเองถูกงูกัดในระหว่างพิธีกรรมบางอย่างและพวกเขาก็เชื่อมโยงกัน พวกเขาคิด ในขณะที่เพ้อภายใต้ผลของพิษโดยตรงกับเหล่าทวยเทพ
ผึ้งกับผีเสื้อเป็นตัวแทนของความตาย
ชาวครีตันเป็นคนเลี้ยงผึ้งและใช้น้ำผึ้งเป็นจำนวนมาก ในอาหาร ยา สำหรับการถวายเครื่องบูชา หรือเพื่อเตรียมทุ่งหญ้า ผึ้งก็มีหน้าที่ผสมเกสรเช่นกัน นี่อาจอธิบายได้ว่าทำไมผึ้งและรังจึงมีความสำคัญในวัฒนธรรมมิโนอัน เทพธิดาผึ้งมักถูกพรรณนาว่าเป็นครึ่งหญิงครึ่งผึ้ง งูศักดิ์สิทธิ์ของเขาขดอยู่รอบรังผึ้ง รังผึ้งเป็นรูปแบบสถาปัตยกรรมที่ได้รับความนิยมในช่วงยุคสำริดในครีต หลุมฝังศพได้รับแรงบันดาลใจอย่างมากจากมัน พบซากไซโลรูปรังผึ้งเช่นเดียวกัน แม้กระทั่งทุกวันนี้ รังผึ้งเป็นรูปแบบมาตรฐานสำหรับกระท่อมเก็บของในเกาะครีตสมัยใหม่ ความเชื่อของชาวมิโนอันอีกประการหนึ่งเกี่ยวกับความตาย ตามที่ Marija Gimbutas นักโบราณคดีชาวลิทัวเนีย-อเมริกัน กล่าวว่า ห้องปฏิบัติการที่มีชื่อเสียงนั้นแท้จริงแล้วเป็นสัญลักษณ์ของเทพธิดาแห่งผีเสื้อ แมลงเป็นตัวแทนของช่วงต่างๆ ของวัฏจักรชีวิตสำหรับชาวมิโนอัน แท้จริงแล้ว ตัวอ่อนของสัตว์ที่ลอกคราบและบินได้นี้เป็นตัวแทนของวัฏจักรของจิตวิญญาณที่ความตายเป็นเพียงการลอกคราบของวิญญาณออกจากซองจดหมายก่อนที่จะบินออกไป การวาง Labrys บนเขาแห่งการถวายอาจเป็นพิธีกรรมที่สรุปชีวิตมนุษย์ทั้งหมด
