リンディスファーン

バイキングとアングロサクソン人の出会いの衝撃とイギリス建設の第一歩

リンディスファーン島は現在、イングランド北東部のノーサンバーランドにある廃墟となった修道院です。 それは城であり、保護された自然地域です。 それは特に歴史愛好家にとって、2つの世界の出会いの衝撃を呼び起こします。
修道院は、アイルランドの僧侶である聖エイダンによって、西暦634年に「リンディスファーン」の神聖な島（正確な語源は不明）に設立されました。 彼はイギリスの西海岸にあるアイオナ修道院から出発しました。これは、筆記者、写字家の僧侶、照明家の訓練場として知られています。 彼は照明のノウハウと技術を持ってきました。 リンディスファーンはすぐに、いわゆる「ケルト系キリスト教」の宗教文化の影響力の中心となり、北部地域からさらに南のマーシア地域への伝道の中心となりました。 最も控えめなものから高い貴族までの伝道。

Lindisfarneは修道院であり、修道院ほど重要ではない宗教的な建物であり、その頭には僧侶の小さなコミュニティがあります。 そこの日常生活は、祈り、読書、さらには説教や聖典のコピーによって中断されています。 そこに住んでいた僧侶や司教の中には聖人がいます。 特に、歴史的著作といわゆる聖カスバート福音書のための聖カスバート（西暦634年から687年）。 特に、有名なリンディスファーン福音書またはリンディスファーン福音書のおかげであるリンディスファーンのEadfrith（。-721 AD）。 リンディスファーンで作られたこれらの宝石と素晴らしいイルミネーションの作品は、幸いにも保存されています。 彼らは、芸術と西洋文化の歴史の創始者であり、さまざまな意味で1つではありません。

英国のバイキング時代

リンディスファーンの略奪の日である793年6月8日の日付は、歴史学の観点から「バイキング時代の始まり」または「バイキング時代」として知られているものです。 このイベントは、アングロサクソンイングランドの領土的および政治的建設の不安定さと、キリスト教の拡大の真っ只中に行われます。 以前は小規模な襲撃や略奪が行われていましたが、異教徒のバイキング入植者がリンディスファーンに到着し、豊かな領土を占領することを熱望し、その勢力と競争し、シャルルマーニュの法廷に衝撃波を送りました。 崇拝の対象、神聖な遺物、殺人の略奪と破壊は、デーン人によって引き起こされた拒絶と恐れの一因となります。 これは、スカンジナビアの異教徒と、キリスト教の信仰がまだ脆弱であるアングロサクソン人との間の信念の反対の最初の重要な経験です。
この暴力的な侵入は、不安定さと内部闘争を特徴とするアングロサクソン人の勢力が、共通の敵に対して団結することによって自らを強化し、構造化しようとする機会です。 アルフレッド大王（848-899）などの重要な政治家が登場する可能性があります。 このウェセックスの王と最初のイングランドの王は、ウェセックスの領土を維持しながら、エディントンの戦い（878年5月、リンディスファーンからほぼ1世紀後）の間にデンマークの拡大に一時的に終止符を打つでしょう。 彼の息子のエドワード長兄王と孫のアゼルスタンも貢献します。 バイキングの入植地は、866年にノーサンブリアの領土とデイラ王国にヨークのバイキング王国（またはヨルビク）が創設されて形作られました。 この王国は、とりわけ、Ivar Boneless、Ubbe、HalfdanRagnarssonの兄弟によって率いられた大異教軍または大異教軍によって設立されました。 この領土に課せられたのはデンマークの法律または「デーンロウ」であり、その名前の由来は「デーンロウ」です。

力の脆弱な交代

リンディスファーンの略奪は、2つの世界間の衝突の最初のステップであり、イギリスの新しい入植者の段階的な同化につながります。 ヨークの最後の王であるエリックI「血の斧」の死とウェセックスのエドレッド王によるノーサンブリアの服従は、デーンロウの終わりに続く相対的な現状をもたらしましたが、存在もバイキングも終わらせませんでした英国での影響。
バイキングの圧力は、1016年10月のアッサンダンの戦いでウェセックス家に対する決定的な軍事的勝利と子孫であるノルマンディーのエマとの知的な結婚を組み合わせる方法を知っていたデンマークの王子クヌート大王の到着によって再び現れました。ロロによるノルマンディーのデンマーク支部から。
ウェセックス家、ジェリング家、そしてすぐにノルマンディー家の間のこの連合、継承、権力の再征服は、ウィリアム征服王がアングロサクソン人を戴冠させたハロルド2世を殺したとき、ヘイスティングズの戦い（1066）で最高潮に達しました。イングランド。

言語的遺産と交配

スカンジナビア人の治世、そして彼らを引き継ぐ「アングロノルマン人」の治世は、イングランド王国の建設において重要な役割を果たします。 これらの痕跡は今日でも見られます。 キリスト教徒の組合の相互作用と、英国の貴族とスカンジナビアとノルマンの入植者の間の「よりダニコ」、農民の集団と貴族の間の関係、イングランドとノルマンディーの間の旅行…新しい混合英国の人口の基礎を築きました。 文化的、宗教的、経済的相互作用、あらゆる種類の交流は、独創的で豊かな文化の発展を可能にします。 言語学的な観点から、東スカンジナビア語とバイキング語彙からの多くの貢献を英語で見つけたくなるでしょう。 そしてそれによって彼の影響力の明白な兆候。 貢献が現実的で重要である場合は、「古英語」を構成する用語の語源と地名の両方を解きほぐすほど簡単なことはないので、細心の注意を払う必要があります。英語。 「古英語」は、デンマークに近い地域から来たジュート人とアングル人の言語的貢献に基づいて作られました。 ノルマン語/フランス語、サクソン語、スカンジナビア語/「古ノルド語」の方言：デンマーク語、ノルウェー語、スウェーデン語…共通のゲルマン祖語があります。 したがって、サクソン人の起源よりも「バイキング」を推測することは非常に厄介です。 もちろん、木曜日、トールの日、金曜日、フリッグの日、火曜日、ティルの日など、避けられない曜日についても触れておきます。 同様に、ヨークシャーのパトワまたは英語の海事、環境、および好戦的な語彙からのかなりの数の単語がスカンジナビアの言語から借用されています。
学者や高官の言語であるアングロノルマン語は、英国貴族のエリート主義の象徴となるでしょう。 歴史に従って交互に統合または拒否され、それはとりわけイギリスにおけるノーマンの影響、そしてそのフランス人を超えた影響を象徴しています。 最後に、イギリスの歴史の中で、デーンロウの相続人であるヨークシャーの特別な場所を思い出すことができます。 その方言は、リンディスファーンの最初の足に続いて、ヴァイキングが残した遺産に対する最も印象的な証言です。