在伊特魯里亞考古遺址上發現的神聖石頭或cippes中,有些以其材料和顏色而著稱。 這些是斜長石或閃長岩,黑色,精心拋光,形狀通常是卵形或。它們通常帶有小的雕刻細節,特別是代表兩角箭頭的符號,在希臘和伊特魯里亞世界中與閃電有關。

“富爾古拉利斯”

我們從古代作家那裡知道,伊特魯里亞宗教是基於幾本神聖的書籍: libri haruspicini (允許haruspices在犧牲動物的腸子里閱讀神靈的資訊), 禮儀儀式 (彙編日常和公共生活的儀式,以及葬禮儀式和自然奇觀)和 利伯梟腔。 這些定義了不同類型的閃電及其含義,因為伊特魯里亞人認為這種現象是神聖的資訊,祭司們必須解釋這些資訊,以保持人與神之間關係的平衡。 正如塞內卡所寫的,「伊特魯里亞人不相信事物有意義,因為它們的發生,而是它們只是為了意義而發生的」。(自然問題,II,32,2)。 這些書還包含一個「支氣管鏡」日曆,為一年中的每一天提供對雷霆和天體表現的解釋。 西塞羅(西元前98-44年)的同代人尼吉迪烏斯·菲古魯斯(Nigidius Figulus)將類似的日曆翻譯成拉丁語。

東方起源?

對閃電神聖語言的信仰在許多宗教中得到證實,特別是在近東的迦勒底人中。 然而,不可能系統地將所有的石灰岩與閃電聯繫起來,但可以肯定的是,黑色石頭是整個地中海的崇拜物件:來自塞普勒斯庫克利亞阿佛洛狄忒聖殿的黑色石頭,羅馬廣場上的青金石尼日爾,甚至是克爾白的黑色石頭,在前伊斯蘭時期已經受到阿拉伯人的崇拜。

攝影:

在聖安提莫修道院附近發現的特拉奇特的伊特魯里亞cippe,現在保存在蒙塔爾奇諾博物館。 頂部雕刻的兩角尖頂象徵著閃電。 高度:39釐米,直徑:30釐米,重量:31公斤。

照片來源:J. Labregère