린디스판 복음서 – 섬 일루미네이션의 걸작 – 프레젠테이션

초기 영어 중세의 걸작

린디스판 복음서(영어로 ‘린디스판 복음서’)는 많은 사람들이 알고 있으며 약 75년 후에 제작될 켈스의 책이라는 악명에 희생되었습니다. 우리가 여기서 수리를 제안하는 것은 불의입니다.

Lindisfarne은 기독교 조명의 경이로움을 언급한 것으로 예술 역사가들에게 알려져 있습니다. Lindisfarne 복음서는 앵글로색슨 켈트 예술에서 대단한 우아함의 한 예입니다.

영국 고대 중세 섬 예술의 가장 훌륭한 필사본 중 하나의 여정을 따르십시오. 한 남자의 작품이자 유럽 문명사에서 가장 중요한 작품.

“린디스판 교회의 주교인 에드프리스는 하나님과 세인트 커스버트를 위해 이 책을 썼습니다…”

오늘날 우리가 린디스판 복음서의 저자이자 기고자로 알려진 것은 서기관 또는 글로세이터로 알려진 특정 알드레드의 개입 덕분입니다. 서기 970년경. JC와 바이킹의 압력 아래 수도원은 Chester-Le-Street와 Durham으로 이주했습니다. 복음서가 완성된 지 거의 100년이 지난 지금, 무명의 총독인 Aldred는 동시대 사람들이 본문을 더 잘 이해하기 위해 여기에 두 가지 특히 중요한 요소를 추가했습니다. 무엇보다도 텍스트에 직접 “광택”이 있습니다. 이것은 외래어나 복잡한 단어를 설명하기 위해 텍스트나 책의 여백이나 줄 사이에 추가된 자국어의 주석입니다. 그 목표는 라틴어를 고대 영어로 번역하여 읽기 쉽게 만드는 것입니다. 이 추가 사항은 영어 이해에 탁월합니다. 다시 설명하겠습니다. 그는 또한 책 끝에 있는 빈 열(folio 259r, 디지털화된 이미지 17)에 고대 영어와 라틴어로 된 “colophon” 또는 마지막 메모를 추가합니다. 이 콜로폰에서 우리는 Eadfrith의 이름을 발견합니다.

Eadfrith는 아마도 당시의 사용법과 달리 복음서의 유일한 저자였을 것입니다. 수도원의 첫 승려인 JC 이후 721년에 사망했으며, 후에 Lindisfarne의 주교가 됩니다(JC.C 이후 698년경). 필사자이자 예술가라면 그는 레이아웃, 채색, 쓰기 작업을 모두 수행했을 것입니다. 예를 들어 Kells의 책에는 최소 8명의 기고자로 구성된 팀이 있습니다. 그러나 우리는 예를 들어 더 온건한 Michelle Brown과 같이 저작의 저자에 대해 역사가들 사이에 합의가 없다는 것을 명시할 필요가 있다고 믿습니다. 이러한 회의론은 부분적으로 복음서가 만들어진 후 오래 전에 Aldred가 추가되었다는 사실에 기인합니다. 그럼에도 불구하고 이러한 수용은 미미한 것으로 남아 있으며 결국 Aldred의 글에 의문을 제기하지 않습니다.

Eadfrith의 작품은 Saint Cuthbert(AD 635-687년에 살았음)에 대한 찬사입니다. 커스버트는 중세 초기 영국에서 특히 존경받고 인기 있는 종교인이었습니다. 고귀한 개종자, 첫 번째 수도사, 설교자, 그 다음에는 주교, 마지막으로 은둔자, 고행자, 새의 보호자(중요하지 않은 것은 아님) 및 성자… 예배의 대상, 순례의 대상인 그는 영국, 특히 북부에서 필수적인 인물입니다. 복음서가 그에게 헌정된 것은 매우 논리적입니다. Aldred의 colophon 덕분에 바인딩을 수행한 “바인더”인 Æthelwald의 이름도 발견됩니다. 그리고 고독 속으로 물러나고 우리가 보석과 귀금속(불행하게도 나중에 잃어버릴 것임)으로 외부 장식을 해야 하는 명상가인 빌리프리트(Billifrith)에 관한 것입니다.

Lindisfarne 가스펠 전문가 Richard Gameson은 다음과 같은 버전을 제공합니다.

Lindisfarne 교회의 Eadfrith 주교. 그는 태초에 신과 세인트 커스버트를 위해, 그리고 일반적으로 이 섬에 있는 모든 거룩한 사람들을 위해 이 책을 썼습니다. 그리고 Lindisfarne-islanders의 Æthilwald 주교는 방법을 잘 알고 있었기 때문에 그것을 묶고 덮었습니다. 그리고 앵커라이트인 Billfrith는 외부 장식을 단조하여 금과 보석과 금박을 입힌 순은으로 장식했습니다.

프랑스어 :

린디스판 교회의 주교 에드프리트. 처음에 그는 하나님과 세인트 커스버트를 위해 그리고 일반적으로 그 섬에 있는 모든 성도들을 위해 이 책을 썼습니다. 그리고 린디스판(Lindisfarne) 섬의 Æthilwald 주교는 어떻게 해야 하는지 잘 알고 있었습니다. 그리고 앵커라이트인 Billfrith는 금과 보석과 보석과 금도금한 은으로 장식된 외부 장식품을 만들었습니다.

일반적으로 Lindisfarne 복음서는 8세기 초, 대략 서기 698년에서 720년 사이에 5년에서 10년 사이의 기간에 걸쳐 제작된 것으로 알려져 있습니다. JC 715가 자주 인용됨) Aldred의 추가 작업은 10세기 말인 970년에 이루어졌습니다.

린디스판 복음서는 그 이름에서 알 수 있듯 잉글랜드 북서부의 성스러운 섬인 린디스판의 수도원 대본실에서 제작되었으며, 수십 년 후(793년 6월 8일) 기사 이것에 대한 고대 문명 과 중세 잉글랜드 역사에서 중심적인 중요성) 앵글로 색슨 영토에 대한 최초의 실질적인 바이킹 공격.

세인트 커스버트의 유물과 관련된 린디스판 복음서는 이후에 “번역”이라고도 불리는 여러 여행을 했습니다. 이 용어는 위협(예를 들어 바이킹의 공격)이 발생하거나 장소를 선호할 때 성도의 유해(뼈, 성유물, 전례 대상 등)를 한 장소에서 다른 장소로 이동하는 것을 나타냅니다. 접근성 또는 그의 악명. 린디스판 복음서는 현재 대영 도서관에 보존되어 있습니다. 우리는 그것에 돌아올 것입니다.

린디스판 복음서에는 마태복음, 마가복음, 누가복음, 요한복음의 네 가지 신약 복음서가 있습니다. 그들 각각의 앞에는 첫 글자가 대문자인 첫 글자가 눈에 띄는 소개 텍스트가 있습니다.

이 본문의 기본 자료는 성 제롬(Saint Jerome)이 작곡한 “불가타( vulgate )”로, 라틴어로 된 성경의 이해하기 쉬운 사본입니다. 그것은 Codex Amiatinus의 형태로 영국에서 발견되었습니다. 린디스판 복음서는 파생판이지만 코덱스의 영향이 눈에 띈다.

Novum Opus (Folio 2V 및 3) 전문에서도 찾을 수 있습니다. 성 제롬이 교황 다마수스에게 보낸 편지입니다. 정경의 표를 설명하는 가이사랴의 유세비우스가 카르피아누스에게 보낸 편지. 마태복음에 대한 성 제롬의 프롤로그도 마찬가지입니다. 마지막으로 나폴리의 전례 축일 목록이 있으며, 이는 라틴 세계와의 연결에 대한 증거이기도 합니다.

본문은 언급한 바와 같이 행간 번역을 제공합니다. 고대 영어로 쓰여진 Aldred의 글로스는 영어의 언어학적 연구를 위한 멋진 요소입니다. 이 용어는 원래 라틴어를 모르는 독자가 공통적이고 이해할 수 있는 언어로 콘텐츠에 액세스할 수 있도록 했습니다. 따라서 10세기 영국에서 사용된 영어 원어에 대한 귀중한 아이디어를 제공합니다.

내용 – 섬 복음의 모습

린디스판 복음서는 518페이지로 구성된 양장본 책으로, 미완성 버전으로 모조 종이로 8페이지로 된 259개의 폴리오(반으로 접음)입니다. 책의 크기는 34 x 27 cm입니다. Vellum은 송아지 가죽입니다. 그것을 만드는 데 약 10년과 약 150마리의 송아지, 아마도 훨씬 더 많을 것입니다. Vellum은 시행 착오를 거의 또는 전혀 허용하지 않는 희귀하고 귀중한 재료입니다(그러나 이러한 어려움은 기술 혁신의 길을 열어줍니다). 이 책은 텍스트 외에도 15페이지의 일루미네이션을 제공합니다. 특히 성 제롬(Saint Jerome)의 편지 첫 페이지인 Novum Opus 는 이니셜 대문자로 장식되어 있으며 그 앞에는 자체 카펫 페이지가 있습니다. 그런 다음 이 책에는 Eusebian 일치 정경의 표가 포함됩니다. 캐논 테이블에 포함된 내용에 대한 자세한 내용과 설명은 이 지점에 대한 고대 문명 문서를 참조하십시오. 16페이지에 달하는 테이블은 이러한 종류의 작품에서 처음으로 기둥을 장식하고 예술적 혁신을 가능하게 하는 아케이드를 나타냅니다.

각 복음서는 주제인 성인의 전면 및 양식화된 초상화로 소개되며, 그는 그의 상징으로 알아볼 수 있습니다. 이와 유사하게, 명상, 기도 및 영적 세계로의 진입을 초대하는 “카펫 페이지”가 있습니다. 여기에서 이 주제에 대해 작성된 기사에 대한 자세한 내용을 다시 한 번 알려드립니다. 고대 문명 . 그런 다음 복음서 자체 앞에 서론 페이지를 찾습니다. 이것은 양식화되고 조명된 초기(“첫 단어”)를 표현하기 위한 구실입니다. 마태복음은 두 가지로 구성되어 있다는 특이성을 가지고 있습니다. 그 중 놀랍고 멋진 “ Chi-Rho-Iota ”, 우리는 이것으로 다시 돌아올 것입니다.

텍스트는 초기 대문자, 아일랜드 대문자 및 아일랜드 소문자의 세 가지 유형의 정의된 스크립트로 작성됩니다. “semi-uncial”-또는 “demi-uncial”-로 작성되었으며 그래픽으로 읽을 수 있습니다. 이것은 이러한 유형의 앵글로색슨 작업에 대한 일반적인 타이포그래피이며 작은 캐롤라인(예: 단어 사이에 “공백”이 도입됨)과 명확하게 구별됩니다. Aldred의 광택은 앵글로색슨 소문자로 작성됩니다. 삽화는 전형적인 섬 스타일로 만들어졌습니다. 이것은 앵글로색슨 예술과 게르만, 켈트, 라틴-로마의 영향이 혼합된 것입니다. 거의 인용되지 않았지만 자세히 살펴보면 진정으로 관련이 있어 보이는 또 다른 영향은 잘 알려지지 않은 픽트 미술입니다. 우리는 이것에 대해 더 자세히 돌아올 것입니다. 마지막으로 이니셜 커버는 금, 은, 보석으로 장식된 가죽으로 만들었습니다. 종종 그렇듯이 불행히도 시간이 지남에 따라 분실되어 19세기에 교체되었습니다.

일루미네이터는 조명용 색상을 구성하기 위해 먼저 주변에서 구할 수 있는 동물, 광물 및 식물 추출물을 사용했습니다. 지지대와 바인더는 달걀 흰자위 점액과 생선 풀입니다. 특히 독창적인 Eadfrith는 ” 단 6가지 미네랄과 현지 식물 추출물 “을 베이스로 90가지 색상으로 구성했을 것입니다. 특정 재료를 구하는 데 어려움을 겪은 그는 그것을 재현하기 시작했습니다. 쪽빛잎의 침용으로 얻은 청금석(원래 히말라야산)의 푸른색이 이런 경우이다. 그는 다음 색상을 사용했을 것입니다. 적색 리얼가(황화비소), 백색 납(납 시트에 산의 작용으로 얻음), 자주색 및 지중해 연보라색, 녹색 공작석(반보석) 또는 녹청동. 희귀하고 매우 귀중한 금은 거의 사용되지 않으며 노란색을 띠는 비소로 대체됩니다. 두 가지 유형의 검정색이 사용되었습니다. 오크 갈륨과 철 소금이 텍스트 자체에 사용되었습니다. 일루미네이션은 검은색에 가까운 강한 갈색 잉크로 만들어지며 그을음 탄소(“램프 블랙”)를 기반으로 합니다. Aldred의 영어 부분은 더 많은 빨간색 잉크를 특징으로 합니다. 원래 밝은 빨간색은 시간이 지나면서 갈색으로 변합니다.

콘텐츠 – 영리한 혁신

Eadfrith가 수행한 작업이 놀라울 정도로 정확하다는 것은 분명하지만 오늘날 그가 사용한 도구 유형을 정확히 결정할 수는 없습니다. 그럼에도 불구하고 역사가들의 작업과 작업에 대한 미시적 분석을 통해 몇 가지 허용 가능한 이론을 계산할 수 있었습니다.

우선, 그리고 오류와 재료 낭비를 줄이기 위해 스케치 준비는 아마도 이 경우 자주 회양목으로 둘러싸인 재사용 가능한 왁스 정제-일종의 초안 책-에서 수행되어야 했을 것입니다. .

의심할 여지 없이 그는 안료를 만드는 것과 같이 매우 특정한 예술적 용도를 위해 자신만의 도구를 만들었습니다.

곡선과 인터레이싱은 현미경으로 관찰하여 그 엄격함과 거의 수학적 정밀도에 따라 나침반을 닮은 도구와 곡률, 동심 및 기하학적 패턴을 위한 나침반을 사용하여 만들어야 했을 것입니다. 눈금자, 직선 모서리, 디바이더… 마찬가지로 그는 핀프릭을 사용하여 측정값과 거리를 확인했습니다. Eadfrith는 페이지 하단에서 나오는 광원을 사용했을 것이라는 또 다른 이론이 제기되었습니다. Michelle Brown은 일종의 “백라이트” 또는 “라이트 박스”를 연상시킵니다. 긁어 모으는 빛으로 페이지를 관찰하면 뒷면 스케치에 납이나 은색 첨필을 사용하여 선을 구체화했음을 시사하는 경향이 있습니다. 이 도구는 전통적인 거위 깃펜이나 갈대와 달리 어떤 면에서는 납연필의 조상입니다. 뒷면에 무늬가 있는 이유는? 발전된 이론 중 하나는 패턴이 그려지고 뒷면에 백라이트가 적용되어 색상이 적용될 때 “잃어버린” 패턴을 따를 수 있다는 것입니다. 장식 패턴의 정확성과 우연이나 실패에 맡겨진 작은 장소에 대한 중요성에 대한 과감한 반성입니다.

강력하게 가정된 이 모든 발명은 Eadfrith가 엄격하고 극도로 기술적이고 혁신적인 정신을 보여주었다는 것을 증명하는 경향이 있습니다. 마지막으로, 특정 주제를 제시하기 위해 제공되는 솔루션은 예를 들어 유세비아 정경을 제시하기 위해 실제 아케이드를 형성하는 것과 같은 혁신적인 측면을 가질 수도 있습니다. Lindisfarne 복음서는 그것을 사용하는 첫 번째 작품입니다.