죽음의 고고학은 우리로 하여금 살아있는 사회를 독특한 각도에서 볼 수 있게 해주며, 두려움과 매혹 사이를 오가는. 그러나 그녀는 실존적 질문을 넘어서 누워 우리 각자에게,~에 대해 공부하다 죽은 매우입니다 인건설적인, 그것은 다양한 신체 반응을 증언합니다 그리고 불가피한 상황에 직면한 삶의 사회적 문제. 장례 고고학은 원시적이고 불완전한 출처이며, 제스처 뒤에 있는 이데올로기 할 수 없을 것이다 엿보다 그러나 그것은 성찰을 장려하고 자신을 깊고 다르게 바라보는 경향이 있습니다.

디장례 관행 얇은…

남은 것들 배달 d~이다 정보 대활력을 주는 묘지의 조직, 매장 및 고인에 대한. 중불행히도 생물학적 인류학 연구저것 영국의 현장에서는 토양의 산성도 때문에 까다롭습니다. 파괴됨 대개 뼈, 따라서 성별과 나이는 아직 모두 다 아는 V일체 포함 이 중개자. 이러한 맥락에서 타포노믹 연구는 무덤 일류 데이터 제공 중요성에스. Taphonomy는 토양에서 발생하는 자연적, 인공적 또는 우발적 과정에 대한 정보를 제공합니다. 예를 들어, 고대 식물의 흔적, 땅을 파는 동물 또는 약탈까지 감지할 수 있습니다.에스. 티모든 토양 교란 및 시체 분해 과정 식별되어 무덤의 진화를 보다 세밀하게 인지할 수 있습니다.

그림 1: 그림 묘지에서 가베그, 매장 긴 시스트 무덤 (출처: 마이크 무어, NOSAS)

… 중다양했다에스

중발견하더라도 소수이다 수많은 고고학자들이 관찰합니다. 큰 다양한 장례 관행 스코틀랜드 북부에서 : 나장례 세트 Picts로 식별 종종 대특징 당신의 작은 그룹에 의해rtres(땅) 또는 케언즈(돌), r자형파도 또는 c멈췄다, 때때로 ~에 의해 ~의 긴 너시스터스 차르 (구분에스 석판으로) 어디에 ~의 지상의 단순한 무덤 또는 화장. 케언즈는 여러 매장을 수용할 수 있습니다(최대에게 5 또는 6 사람들) 무덤이 있는 동안 여전히 하나의 무덤을 포함합니다. 놀랍게도,이 두 가지 유형의 아키텍처 연결 같은 시대에 묘지에서 찾을 수 있습니다 그리고3 사이^그리고 그리고 6^그리고 세기, Tarradale 사이트에서와 같이(그림 2).

그림 2: Tarradale Cemetery, 원형 및 사각형 고분의 조합(출처: Andy Hickie, BBC)

디그리고 더, 지형 연구에 따르면 묘지가 높이에서, 도로 또는 수로 근처 그리고, 더 희귀한누워있다, 상징적인 돌 . 마지막으로, 그것은그들과 달리에스 옆에에스 앵글로색슨족, 나당신은 무덤입니까 가구가 거의 없거나 전혀 없습니다. 개체는 시간순으로 표시할 수 있습니다. 그리고 유형학적 사망자의 신원(성별, 사회적 지위)에 대한 가설뿐만 아니라 사망자의 부재는 정보 손실이지만 그녀 가지다머리 제스처의 동질성 장례식. 라고 덧붙이자면전자 가구는 아닙니다 오직 알 수있는 방법 일부시체의 정체, 사실상, 그만큼 이러한 유형의 구조를 구성하려면 계층 구조의 존재를 의미하는 집단적 행동이 필요합니다. VS이것은 기념물이 엘리트 또는 최소한 특별한 지위를 가진 사람들에게 헌정되었음을 시사합니다. 또한, s분쇄 d를 포함했을 수 있습니다매장 잎이 유기 또는 식물성엔트 약간의 흔적 땅에서.

큐이러한 관행을 결정짓는 선택은 무엇입니까? 가구가 없는 매장은 부의 표시를 버린 기독교화를 증거합니까? 모양 건축 중요한 사용? 이것은 문화적 영향을 반영합니까? 특별한 사회적 차별이 있습니까? 확인된 소수의 개인은 25세에서 45세 사이의 성인이며, 여성 가임기의 또는 전사. 엘노인, 어린이 및 유아는 이 기념물에서 볼 수 없습니다. 장례식, 제외하고 왕실 사이트에서 에프3살 아이가 묻힌 오르테비오트. 에프이 기이한 허무함을 마주하고, 연구원 excarnation을 가정하다 – 살이 묻히기 전에 제거된다 – 또는 자연 요소에 시체를 직접 노출시키는 행위,아르 자형개미이전 기간. 어쨌든, 사진이 보인다 그들의 장례 관행에서 매우 상상력이 풍부합니다!

아르 자형하이니아: 사이 강화, 상징적인 돌과 고분

그림 3: 여성 시스투스 무덤(?), 서기 400-570년. AD, Rhynie (출처: NOSAS).

결론