다신교인 카르타고의 종교는 페니키아인의 종교와 매우 가까웠습니다. 그럼에도 불구하고 카르타고에는 두 가지 종교가 있었다는 점에 유의해야 합니다. 하나는 국가의 공식 종교이고 다른 하나는 대중적인 믿음입니다. 특히 아동 희생 의식에 대한 비난으로 인해 심각한 논란을 일으키고 있는 카르타고 종교는 4세기부터 카르타고인과 그리스인 간의 교류의 영향으로 강력하게 “헬레니즘화”되었다는 사실을 알아야 합니다. 시칠리아의. 이 첫 번째 기사에서 우리는 이 종교에 존재하는 주요 신이 누구인지 알아볼 것입니다.
위에서 언급한 대로 카르타고의 신화는 페니키아인의 신화에서 크게 계승되었습니다. 고대 문헌에서 라틴어나 그리스어로 표기했음에도 불구하고 그 종교는 역사 전반에 걸쳐 이러한 깊은 서유대적 성격을 유지하고 있습니다. 상대적으로 신의 수가 많은 판테온은 다산의 신인 타닛을 배우자로 동반하는 바알-함몬이 지배하고 있다. Paredre는 Tanit이 이 경우 더 영향력 있는 신인 Baal과 관련되어 있음을 의미합니다. Ba’al과 Tanit은 북아프리카에만 해당되는 연합인데, 동쪽에서는 Ba’al의 배우자가 카르타고의 신과 다르기 때문입니다. 실제로 동양에서 그의 배우자는 타니트가 아니라 아스타르트다. Astarte는 그녀의 숭배가 카르타고 종교에서 입증되더라도 훨씬 더 지워진 것처럼 보이며 Ba’al의 펜던트로 Tanit으로 대체됩니다.
아나트와 아돈
Ba’al-Tanit 부부 외에도 다른 신들이 카르타고의 종교 생활에 영향을 미쳤습니다. Anath 또는 Anat는 사랑과 전쟁의 여신이었고, 그녀는 신 바알의 누이였습니다. 아름다운 소녀, 그녀는 전투에서 그녀의 활력과 포악함으로 유명했습니다. 이 카르타고 신은 파라오 람세스 2세 시대에 이집트인들에게 수호자로 채택되었습니다. Anath는 미래 기사에서 보게 될 바알의 죽음과 부활 신화에서 그녀의 역할로 가장 잘 알려져 있습니다. Anath의 이집트 표현은 우리에게 사자 위에 서서 꽃을 들고 벌거 벗은 여신을 보여줍니다. 여신 Anath와 Astarte는 나중에 헬레니즘의 영향으로 Atargatis라는 단일 신으로 합쳐질 것이라는 점에 주목하는 것이 중요합니다. 아도니스는 또 다른 영향력 있는 신이었습니다. 이 신의 하이라이트 중 하나는 그의 죽음에 대한 전설이었습니다. 이것은 그와 그 원인이 된 여신 아스타르트의 사랑 이야기라고 합니다. 이 여신은 그녀의 공식 연인 인 지하 세계의 신도 탐내었기 때문에 이것은 나쁘게 판명되었습니다. 멧돼지 형태의 후자는 Adonis를 공격하고 죽입니다. 땅에 떨어지는 그의 피는 매년 붉은 양귀비를 줄 것입니다. 이것이 매년 돌아오는 것은 Astarte가 매년 봄에 Adonis를 되살릴 수 있었기 때문입니다.
멜카르트: 지하세계의 신
바알의 아들 멜카르트는 지하세계의 왕이자 우주의 수호자였으며 그는 식물의 연간 주기를 상징했습니다. 그는 또한 부, 산업 및 항해의 신이었습니다. 그것은 태양의 이미지로 간주되었습니다. 매년 그의 사원에서 타오르는 영원한 불꽃인 그를 기리기 위해 제사장들이 독수리를 탈출시키는 거대한 불길에서 거대한 장작더미를 치켜 올렸습니다. 이는 환생의 상징입니다. Melqart는 Eshmun으로도 알려져 있었습니다. 그리스인들은 그를 마케도니아 왕조의 신화적인 창시자로 여겼습니다. 또 다른 중요한 사실은 Melqart가 Tanit과 마찬가지로 다양한 식민지에서 poliad의 특성을 획득했다는 점입니다. 폴리아드(Poliad)는 신성이 도시에 할당되어 타니트를 보호한다는 것을 의미합니다. 예를 들어 멜카르트는 가데스에서 이 역할을 수행한 반면 카르타고의 폴리아드로 간주될 수 있습니다. 우리는 또한 예를 들어 아테네의 폴리아드로서의 아테나와 함께 그리스 세계에서 폴리아드 신에 대한 이 아이디어를 찾을 것입니다…
출처:
– 위키피디아
– www.cosmovisions.com
사진 출처:
위키피디아
