텍스트 부족으로 인해이 아메리카 문명은 유럽인이 아메리카에 도착하기 전에 사라졌습니다. Anasazis는 자신을 어떤 이름으로 불렀는지 모릅니다. 그러나 유네스코 세계문화유산에 등재된 두 곳을 포함해 기념비적인 유골을 남긴 이 사람들이 여성에게 매우 중요한 자리를 주었다는 것을 우리는 압니다. 고고학자들은 모계 문명에 대해 말합니다. 이 사람들이 당시에 매우 정교한 도로를 건설했다는 증거도 있습니다.
아나사지는 현재 콜로라도, 유타, 애리조나, 뉴멕시코 주에서 여러 그룹으로 나뉘어진 아메리카 원주민입니다. Anasazis가 스스로를 명명한 이름은 고대 문헌이 없기 때문에 알려져 있지 않습니다. Anasazi라는 단어는 나바호어에서 왔습니다. 나바호어로 “이전의 적”을 의미합니다. Anasazis의 후손이라고 주장하는 Hopi 인디언들은 단순히 “고대 거주자”를 의미하는 Hisatsinom이라는 단어를 사용하는 것을 선호합니다. 아나사지 문명은 여러 유적지에 수많은 기념비적인 유적을 남겼습니다. 이러한 건축물은 도예, 직조, 관개, 천체 관측 및 회화적 표현 체계의 숙련도를 증명합니다. 오늘날에도 아나사지 가문의 후손인 애리조나와 뉴멕시코의 주니족과 호피스족은 여전히 일부 전통을 이어가고 있습니다. 그러나 이 사람들의 역사는 서면 증언이 없기 때문에 매우 수수께끼로 남아 있습니다.
모계 사회?
그러나 네이처 커뮤니케이션(Nature Communication) 저널에 발표된 연구에서 고고학자들은 적어도 아나사지(Anasazi)가 어떻게 통치되었는지 이해했다고 믿습니다. 실제로, 1896년에 고고학자들은 푸에블로 보니토(Pueblo Bonito) 부지에서 방 650개짜리 거대한 집의 폐허를 발견했습니다. 이 집의 중앙에는 사람들이 지하실에 묻혔습니다. 그들은 팔찌, 목걸이 및 유백색 껍질로 만든 기타 장신구로 화려하게 장식되었습니다. 이 매장은 지금까지 미국 남서부 지역에서 발견된 가장 풍부한 매장입니다. 고고학자들은 매장된 사람들의 DNA를 분석함으로써 그들이 동일한 미토콘드리아 DNA를 갖고 있다는 것을 깨달았습니다. 미토콘드리아 DNA는 어머니로부터 자녀에게 전달되는 DNA의 일부입니다. 이것은 의심할 여지 없이 최고의 사람들이었던 이 사람들이 모두 같은 모계 조상을 가졌음을 의미합니다. 따라서 그들은 아나사지 사회가 모계사회, 즉 권력이 어머니에게서 딸에게로 전달되었다는 가설을 세웠다.
3개의 아나자시스 시대와 도로 건설
고고학자들은 아나사지 역사를 세 개의 뚜렷한 시기로 나눕니다. 시작, 푸에블로 I 시대는 서기 700년에서 900년으로 진행됩니다. 작은 외딴 가옥의 건설과 관개 목화 재배의 모습이 특징입니다. 900년에서 1100년까지 이어지는 푸에블로 2세 시대는 아나사지 문명의 절정기를 나타냅니다. 그 당시 일부 덩어리에는 6,000명의 주민이 있었을 것입니다. Chaco Canyon의 마을은 15~30,000명의 주민이 모여 있는 교외 지역을 형성할 정도로 서로 밀접했습니다. 당시 아나사지는 기초적인 기술로 접근하기 매우 어려운 곳에서 건설을 수행하는 위업을 달성했습니다. 특히 벼랑 쪽에 집을 지어 더위와 추위는 물론 적들로부터도 몸을 보호했다. 실제로, 이것들은 Anasazis의 집에 접근하기 위해서만 테스트를 거쳤습니다. 또한 아나사지는 당시 인상적인 도로를 건설했습니다. 640km 이상의 도로가 이미 확인되었습니다. 이 길은 단순히 수백 년에 걸쳐 워커들이 조각한 길이 아니었습니다. 도로는 실제 계획된 도로였으며 개발에는 건설과 유지 관리에 상당한 투자가 필요했습니다. 우리는 그들이 이 경로 덕분에 메소아메리카 사람들과 상업적 교류를 했다는 것을 알고 있습니다. 1100년부터 1300년까지 지속되는 마지막 기간인 푸에블로 III 기간 동안 메사 베르데에서만 아나사지 족에 대한 설명할 수 없는 억압이 있었고, 원시적인 혈거성 서식지로 돌아갔다. 1300년부터 아나사지는 리오 그란데 계곡과 애리조나 중부로 피신했습니다. 유럽인들이 대륙에 도착하기 전에 우리는 그들을 추적하지 못하게 됩니다…
