Ölüm arkeolojisi, yaşayanların toplumunu benzersiz bir açıdan görmemizi sağlar. korku ve hayranlık arasında gidip gelmek. Ancak, varoluşsal soruların ötesinde, koydu her birimize,çalışması ölü çok insyapıcı, çeşitli fiziksel reaksiyonlara tanıklık eder ve toplumsal sorunlar karşısında yaşam kaçınılmazdır. Cenaze arkeolojisi ham ve kusurlu bir kaynaktır. jestlerin arkasındaki ideoloji yapamayacak bir an önce fark edilmek ama düşünmeyi teşvik eder, kendine daha derinden ve farklı bakmaya meyillidir.

Dcenaze uygulamaları ince…

Kalanlar teslim etmekvardır bilgi vscanlandırıcı mezarlığın organizasyonu, defin ve ölen hakkında. Mne yazık ki, biyolojik antropoloji çalışmalarıo Büyük Britanya’daki sitelerde, toprağın asitliği nedeniyle yanıltıcıdır. yerlebir edilmiş genelde kemikler, cinsiyet ve yaş bu nedenle hâlâ bilinen vben bu aracı. Bu bağlamda, tafonomik çalışmalar mezarlar birinci sınıf veri sağlamak önems. Taphomy, toprakta meydana gelen doğal, yapay veya tesadüfi süreçler hakkında bilgi sağlar; örneğin, eski bitki izlerini, oyuk hayvanları ve hatta yağmalamayı tespit edebiliriz.s. TTüm toprak bozulmaları ve ceset ayrıştırma işlemleri tanımlanır ve mezarın evrimini daha ince algılamaya izin verir.

Şekil 1: Çizim mezarlığından Garbeg, gömülmek uzun sanduka mezar (kaynak: Mike Moore, NOSAS)

… Mçeşitlendis

Mkeşifler olsa bile Az sayıdadır sayısız, arkeologlar bir gözlem büyük çeşitlilik cenaze uygulamaları İskoçya’nın kuzeyinden : İcenaze takımları Picts olarak tanımlanan sıklıkla vskarakterize küçük gruplarınız tarafındanrtres (toprak) veya cairns (taş), r-şekillidalga veya cdurdu, bazen tarafından ile ilgili uzun sencitus karakteri (sınırlandırılmışs taş levhalarla) Neresi ile ilgili yerdeki basit mezarlar ve hatta kremasyonlar. Höyükler birkaç mezarı barındırabilir (en fazlaile 5 veya 6 insanlar) mezar höyükleri iken hala sadece bir mezar içerir. Şaşırtıcı bir şekilde,bu iki mimari türünün birleşimi aynı anda mezarlıklarda bulunabilir ve3 arasında^ve ve 6^ve yüzyıl, Tarradale sitesinde olduğu gibi (şek.2).

Fig.2: Tarradale Mezarlığı, yuvarlak ve kare mezar höyüklerinin birleşimi (kaynak: Andy Hickie, BBC)

Dve dahası, topografik çalışmalar mezarlıkların konumlandığını ortaya koymaktadır. yükseklikte, yolların veya su yollarının yakınında ve, daha fazla nadirYalan söylüyor, sembolik taşlar . Sonunda,onların aksines bitişik, yanındas Anglo-Saksonlar, İmezar mısın çok az mobilya içerir veya hiç içermez. Nesneler kronolojik göstergeler verebilir ve tipolojik ölen kişinin kimliğine (cinsiyet, sosyal statü) ilişkin hipotezlerin yanı sıra, onların yokluğu bu nedenle bir bilgi kaybıdır, ancak o vardırkafa jestlerin homojenliği cenaze. şunu ekleyelim kie mobilya değil bir tek bilmenin yolu bir bölümücesedin kimliği, etkisinde, en Bu tür bir yapının inşası, bir hiyerarşinin varlığını ima eden kolektif eylemi gerektirir. VSBu, anıtların seçkinlere veya en azından özel statüdeki insanlara adandığını gösteriyor. Ayrıca, stoz haline getirme d içermiş olabilirmevduat organik veya bitkisel olanent birkaç iz zeminde.

QBu uygulamaları belirleyen seçimler nelerdir? Eşyasız gömmeler, zenginlik belirtilerini terk eden Hıristiyanlaşmaya tanıklık ediyor mu? şekiller mimari önemli kullanılmış? Bu kültürel bir etkiyi yansıtıyor mu? Belirli bir sosyal ayrım var mı? Tespit edilen birkaç kişi 25 ila 45 yaşları arasındaki yetişkinlerdir, kadın çocuk doğurma çağındaki ya da savaşçılar. LBu anıtlarda yaşlılar, çocuklar ve bebekler görünmüyor cenaze, dışında kraliyet sitesinde Forteviot 3 yaşındaki bir çocuğun gömüldüğü yer. FBu garip boşlukla karşı karşıya kalan araştırmacılar varsayımda bulunmak – gömmeden önce et çıkarılır – veya cesedin doğal elementlere doğrudan maruz kalması,rkarıncaönceki dönemler. neyse, resimler görünüyor cenaze uygulamalarında çok yaratıcı!

Rkalça: Arasında tahkimat, sembolik taşlar ve mezar höyükleri

Fig.3: dişi ladente mezarı (?), MS 400-570. AD, Rhynie (kaynak: NOSAS).

Çözüm