Khảo cổ học về cái chết cho phép chúng ta nhìn xã hội của người sống từ một góc độ độc đáo, dao động giữa sợ hãi và mê hoặc. Tuy nhiên, ngoài những câu hỏi tồn tại, cô đặt đối với mỗi chúng ta,nghiên cứu về đã chết rất là trongmang tính xây dựng, nó làm chứng cho các phản ứng vật lý khác nhau và các vấn đề xã hội của cuộc sống khi đối mặt với những điều không thể tránh khỏi. Khảo cổ học Funerary là một nguồn thô và không hoàn hảo, ý thức hệ đằng sau những cử chỉ sẽ không thể được nhìn thoáng qua nhưng nó khuyến khích sự phản ánh, nó có xu hướng nhìn lại bản thân một cách sâu sắc và khác biệt.

Dthực hành tang lễ mỏng manh …


Những gì còn lại giao d thông tin vshồi sinh về việc tổ chức nghĩa trang, việc chôn cất và người đã khuất. Mthật không may, các nghiên cứu về nhân chủng học sinh họcđiều đó trên các địa điểm ở Vương quốc Anh rất phức tạp vì độ chua của đất bị phá hủy thông thường xương, do đó giới tính và tuổi tác không vẫn đã biết vai trung gian này. Trong bối cảnh này, các nghiên cứu taphonom mồ mả cung cấp dữ liệu hạng nhất tầm quan trọngS. Taphonomy cung cấp thông tin về các quá trình tự nhiên, nhân tạo hoặc ngẫu nhiên xảy ra trong đất, chẳng hạn, chúng ta có thể phát hiện dấu vết cổ xưa của thực vật, động vật đào hang hoặc thậm chí là cướp bóc.S. TTất cả các xáo trộn đất và quá trình phân hủy xác chết được xác định và cho phép cảm nhận rõ ràng hơn sự tiến hóa của lăng mộ.


Nghĩa trang Garbeg

Hình 1: Vẽ từ nghĩa trang của Garbeg, chôn cất ở mộ long cist (nguồn: Mike Moore, NOSAS)

Mđã đa dạngS

Mngay cả khi khám phá rất ít rất nhiều, các nhà khảo cổ học quan sát một to lớn đa dạng trong thực hành tang lễ từ phía bắc của Scotland : Tôibộ tang lễ được xác định là Picts thường xuyên vsđặc trưng bởi các nhóm nhỏ của bạnrtres (đất) hoặc cairns (đá), hình chữ rlàn sóng hoặc cdừng lại, thỉnh thoảng qua của Dài bạncistus char (phân địnhS bằng phiến đá) Ở đâu của mộ đơn giản trong lòng đất hoặc thậm chí hỏa táng. Các cairns có thể chứa một số nhà chôn cất (tối đađến 5 hoặc 6 Mọi người) trong khi các gò chôn cất vẫn chỉ chứa một ngôi mộ. Đáng ngạc nhiên,sự kết hợp của hai loại kiến trúc này trong cùng một thời điểm có thể được tìm thấy trong nghĩa trang giữa 3 và 6 thế kỷ, như trên trang Tarradale (hình 2).


Nghĩa trang Tarradale, ảnh của Andy Hickie Ancient Civilizations

Hình 2: Nghĩa trang Tarradale, sự kết hợp của các gò chôn cất hình tròn và hình vuông (nguồn: Andy Hickie, BBC)

Dvà hơn thế nữa, các nghiên cứu địa hình tiết lộ rằng các nghĩa trang nằm về chiều cao, gần đường bộ hoặc đường thủy và, hơn hiếmđang nói dối, đá tượng trưng . Cuối cùng, nókhông giống như họS kế bênS Anglo-Saxons, Tôibạn có mộ không chứa ít hoặc không có đồ đạc. Các đối tượng có thể đưa ra các chỉ dẫn theo thứ tự thời gian phân loại học cũng như các giả thuyết về danh tính của người đã chết (giới tính, địa vị xã hội), do đó, sự vắng mặt của họ là mất thông tin nhưng bà ấyđầu sự đồng nhất của cử chỉ tang lễ. Hãy để chúng tôi thêm rằngđồ nội thất của e không phải là chỉ còn cách để biết một phần củadanh tính của xác chết, trên thực tế, các việc xây dựng loại cấu trúc này đòi hỏi hành động tập thể ngụ ý sự tồn tại của hệ thống phân cấp. VSĐiều này cho thấy rằng các di tích được dành riêng cho tầng lớp ưu tú hoặc ít nhất là dành cho những người có địa vị đặc biệt. Hơn nữa, snghiền thành bột có thể đã chứa dtiền gửi hữu cơ hoặc thực vật mà láent vài dấu vết trong lòng đất.

QNhững lựa chọn đã xác định những thực hành này là gì? Việc chôn cất không có đồ đạc có làm chứng cho sự Cơ đốc hóa, những dấu hiệu của sự giàu có bị bỏ rơi không? Hình dạng kiến trúc được sử dụng đáng kể? Điều này có phản ánh ảnh hưởng văn hóa không? Có sự phân biệt xã hội cụ thể không? Một số ít người được xác định là người lớn từ 25 đến 45 tuổi, đàn bà trong độ tuổi sinh đẻ hoặc các chiến binh. LNgười già, trẻ em và trẻ sơ sinh không được nhìn thấy trong các di tích này tang lễ, ngoại trừ trong trang web hoàng gia của Forteviot nơi chôn một đứa trẻ 3 tuổi. FĐối mặt với chiếc lacuna kỳ lạ này, Các nhà nghiên cứu đưa ra giả thuyết về sự bài tiết – thịt được lấy ra trước khi chôn cất – hoặc để xác chết tiếp xúc trực tiếp với các yếu tố tự nhiên, một hành vi được phát hiện bởirkiến cáikỳ trước. Dù sao, hình ảnh dường như rất giàu trí tưởng tượng trong thực hành danh dự của họ!

Rhynia: Ở giữa sự củng cố, đá tượng trưng và gò chôn cất

Lăng mộ Cistus của các nền văn minh cổ đại Rhynie

Hình 3: lăng mộ nữ cistus (?), 400-570 SCN. AD, Rhynie (nguồn: NOSAS).

Rhynia, một nghĩa trang được phát hiện cách các công trình kiên cố trong thung lũng chưa đầy 500m và gần những phiến đá tượng trưng (xem bài về nhà ở). Sỏi “Rhynie 3” (chiến binh giáo) có Hơn thế nữa được tìm thấy liên kết với một cairn. Năm 2013, cuộc khai quật đã xác định được 2 gò mộ hình vuông ađi kèm, cho một, một lớn có thai hình vuông có đường kính 20m và hình vuông còn lại có đường kính nhỏ hơn có thai Đường kính 16m. Các gò đất được đo trong khoảng từ 4-4,5m và được định hướng NE / SW, một cái chứa một ngôi mộ, tại Dài vsist và được lót bằng đá, có lẽ là nữ (Hình 3), chiếc còn lại chỉ chứa dấu vết của một chiếc quan tài bằng gỗ. Xác định niên đại bằng cacbon phóng xạ là nơi chôn cất giữa năm 400 và năm 570 sau Công nguyên. J.-C, có nghĩa là cùng thời kỳ với pháo đài.

Sự kết luận

Lnghĩa trang hoành tráng chuyên nghiệpScha trong thời kỳ hình thành các vương quốc đầu tiên Phía bắc (Thế kỷ 5-6) nơi mà việc tìm kiếm danh tính Pictish trở nên cấp thiết hơn. Thật vậy, việc xây dựng gò đất và cairn nổi bật so với những người khác thực hành tang lễ Được Quan sát trong phần còn lại củaScotland. Họ bao phủ một khu vực rộng lớn hơn những gì bạn nghĩ trước đây, nghiên cứu đã chứng minh rằnghọ không bị giới hạn độc nhất ở phía đông và đông bắc của Scotland nhưng họ cũng ở phía tây của đất nước. Vào lúc 7 giờ thế kỷ, những mô hình danh dự này giảm dần rời đi vuông tại các nghĩa trang Cơ đốc lúc 8 giờ thế kỷ.


THƯ MỤC:

Ewan CAMPBELL, Báo cáo cấu trúc dữ liệu năm 2010 của cuộc khai quật nghĩa trang Forteviot Pictish[en ligne] , Đại học Glasgow, xuất bản 2010, truy cập ngày 07/07/2020, URL: https://www.gla.ac.uk/media/Media_183902_smxx.pdf

– Gordon NOBLE[et al.] , Giữa tiền sử và lịch sử: phát hiện khảo cổ học về sự thay đổi xã hội giữa các đạo hữu , Ấn phẩm cổ, 2013.

– Juliet M.ITCHELL, Gordon N.BLE, Nghĩa trang Di tích của Bắc Pictland [en ligne], Khảo cổ học Trung cổ , 2017, tham khảo ngày 07/07/2020

URL: https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/00766097.2017.1296031

P.-J. ASHMORE, Lw Cairns, Danh sách dài và Đá biểu tượng, Kỷ yếu của Hiệp hội Cổ vật Scotland, 1979.

PDF: http://omeka-dev.carleton.edu/omeka/files/original/df7e052871c7f4469e4c8b61e9b2bd49.pdf

SITOGRAPHY:

VSmục lục Canmore, trong số Kỷ lục Quốc gia về Môi trường Lịch sử : https://canmore.org.uk/

https://www.historicenvironment.scot/

– C atalog Canmore : Rhynie, đá Pictish và phức hợp – Aberdeenshire, truy cập ngày 07/07/2020, URL: https://canmore.org.uk/insites/76

– Blog Khảo cổ học NOSAS: R oland Spencer-Jones: Thực hành chôn cất Pictish và Di tích

[en ligne], được phát hành vào năm 2017, URL: https://nosasblog.wordpress.com/2014/10/12/pictish-burial-practices-and-remains/