Die bildhauerische Tradition ist die größte vsbekannt Piktische Kunst, aber eine andere Forme, weniger sichtbar, hat auch real erstellt meisterwerke : piktische goldschmiedekunst.
Das Kunstsymbol der Macht
Die Kunst der Eisenzeit und des frühen Mittelalters ist untrennbar mit dem sozialen, wirtschaftlichen, intellektuellen und religiösen Leben der Gesellschaft verbunden, in der sie sich entwickelt. Als traditionelles Machtsymbol stand es im Dienst der Eliten und war in vielfältigen gesellschaftspolitischen Entwicklungen an der Identitätsstiftung und der Einigung der Gesellschaft beteiligt. Mit der Kunst die Eliten Kontrolle _ _ _ die Rohstoffe und deren Kreislauf, also von der Gewinnung bis zu den Künstlern, die das Edelmetall in Prestigeobjekte verwandeln.
Aber wer waren diese Künstler? ? Welchen Platz hatten sie in der Gesellschaft?
Dsind Künstler beiu Dienst der Gesellschaft
Die Forscher ssie sind icheine lange Zeit wandte sich der römisch-britischen Kultur zu undn verdunkelt die Kultur der Eisenzeit und shat Kontinuität während der nachrömischen Zeit, von nun an der Trend kehrt sich um .
In Großbritannien deutet die Vielfalt der keltischen Kunst darauf hin, dass die Gebiete in Schulen und Künstlerateliers organisiert waren. Tatsächlich haben sich künstlerische Spezialitäten hervorgetanes in bestimmten geografischen Gebieten, wie London, East Anglia oder den‚Schottland. Einige Eisenzeit-Workshops werden fortgesetztgehenihre Aktivitäten bis zum 5und-6und Jahrhundert n. Chr. AD und aTagZeitnt technische Neuerungen zu ihrem Repertoire, wie das Verzinnen von Oberflächen, das Nielloing oder der Einsatz vona Millefiori-Glas. Die Herstellung von Metallgegenständen offenbart das bemerkenswerte Know-how von Künstlern und Handwerkern, ein rätselhaftes Know-how für die Mehrheit der Bevölkerung. In eine Aura des Mysteriums gehüllt, hatten Künstler wahrscheinlich einen einzigartigen Status innerhalb der Gesellschaft.
In Schottland, dWährend des Hochmittelalters, derGeld war die Hauptsache Edelmetall verwendet, wie in den prestigeträchtigen Schätzen der Insel Saint-Ninian (1958) gezeigt) und Norries Gesetz (1819). Der Tiegel und Formen haben zudem Sommer bei Ausgrabungen gefunden und MSchritt vorwärts eine hohe q-MetallurgieQualität (Abb.1 und 2). Bei Rhynie haben Ausgrabungen eine lokale künstlerische Produktion mit der Wiederholung des Axtmotivs enthüllt (Abb.2).
Fich G. 1: Schimmel in Rhynie entdeckt (Quelle: UnivAberdeenicht).
Abb . 2 : _ Nach linksautsch d‚eine Nadel geformt Axt in Rhynie gefunden, rechts eine Nadel in Form einer Axt, die spezifisch für den Ort Rhynie ist und mit dem gemeißelten Stein „Rhynie Man“ in Verbindung gebracht werden soll dessen Krieger eine Axt hält (Quelle: Universität Aberdeen, 2016).
Angesichts dieser außergewöhnlichen Metallurgie dürfen wir natürlich die der gewöhnlichen Teile nicht vergessen die zu studieren beginnen konsequent (Elizabeth Fowler). In diesem Artikel zeige ich Ihnen jedoch die wichtigsten piktischen Schätze . strahlend und manchmal faszinierend, bis heute entdeckt.
Der Schatz von Norrie’s Law, Recycling weit vor seiner Zeit
Feige. 3 : Schatz von Norrie’s Law, sehen wir geschnittene Gegenstände (oben), Halsketten, eine Nadel oder sogar einen mit piktischen Symbolen verzierten Teller (Quelle: NMS) .
Der Hort von Norrie’s Law (Fife, 6.-7. Jh.) ist der bedeutendste Fund des frühen Mittelalters. Es repräsentiert ein seltenes Zeugnis für das wirtschaftliche und künstlerische Funktionieren der piktischen Gesellschaft. Tatsächlich geben die 170 Fragmente Hinweise auf die Nutzungspraktiken Kostbare Ressourcen: Die Bezugsquellen für Silbererze könnten aus Minen, Börsen, Stämmen, Überfällen oder Geschenken stammen, aber auch aus einfachen Wiederverwendungen von Gegenständen, von denen einige römischen Ursprungs waren und (Schatz von Traprain Law). Zeitgenossen aus dem Hort von Norrie’s Law, freiwillig geschnittene Metallstücke, die gehandelt oder umgewandelt werden sollen ( Abb . 3). Nichts wurde verschwendet! Darüber hinaus sind diese Prestige-Gegenstände einzigartig, pzum Beispiel, ichverfügt über Tropfenplatte ist mit piktischen Symbolen geschmückt: Wir sehen einen Z-Stab, eine Doppelscheibe mit Sortierungkèichunds und ein Chien ( Abb.3 und 4). Die Tafel ist eines der wenigen Fundstücke, die als piktisch authentifiziert sind.
Feige. 4: Hort von Norrie’s Law, Details der mit piktischen Symbolen verzierten Platte, die rechte, weniger abgenutzte, ist eine Kopie des 19. Jahrhunderts, wie die meisten Fundgegenstände (Quelle: NMS).
Broschen von Saint-Ninian
Abb.5: Schatz von Saint-Ninian (Quelle: NMS).
Aus dem 8. Jahrhundert. , besteht die Schatzkammer der Insel Sant-Ninian (Abb. 5) aus 28 Gegenständen spätpiktischer Formen, das heißt, als sich die christliche und die Inselkultur auf dem gesamten Territorium dauerhafter vermischten. Der Schatz besteht hauptsächlich aus Stiften (Abb.6)Sie bilden mit den Schnallen und den Plattenschnallen von Gürteln eng verbundene Schmuckgegenstände zu soziale Stellung des Trägers. Auch wenn die Kunst dieser Zeit der Herrlichkeit Gottes geweiht ist, bestellt die Aristokratie weiterhin manifeste ObjekteAmeise ihre Status, wie Quasi-Ringspindelnund in Irland (Tara Spit) und in Wales anzutreffen um 6und-8und Jahrhundert.
Abb.6: Broschen aus dem Schatz von Saint-Ninian (Quelle: NMS)
Auf den Britischen Inseln werden zwei Arten von Broschen beobachtet :
– ICHverfügt über Stift „ halbjährlich“ (englischer Begriff) oder „quasi-annular“ (the berühmte Brosche „Keltisch“ dessen Begriff vermieden werden sollte ) ;
– der „ Pseudo-Penannular“-Stift , sein Untertyp.
Die „halbjährige“ Brosche besteht aus einem Ring offen während der Pseudo-Penannular-Pin besteht ausa Ring Bauernhof wer jedoch behält ichDie Klemmen, die den offenen Ring des halbrunden Stifts charakterisieren. In Irland sind zu Beginn des Mittelalters die kunstvollsten Broschen „Pseudo-Penannular“, während in Schottland die „ Penannular“-Broschen verwendet werden scheinen privilegiert. Ihr Endgeräte sind meistens gelappt oder quadratisch (Abb.6) aber der Schatz von Saint-Ninian verbirgt sich ein besonders majestätisches Exemplar: eine Brosche mit Tierkopf-Anschlüssen (Feige.7). Das Design der piktischen Broschen ist homogener als das der irischen Broschen, und unter kontinentalem Einfluss wird ihr Dekor kunstvoller.
Abb.7: Brosche mit Tierkopf-Anschlüssen (Quelle: NMSurce: NMS).
Fazit
Die Elemente metallisch Pikten sind vielfältig und ihre Herstellung erfordert Techniken der Goldschmiedekunst und Schmiedearbeiten verschieden aus der Eisenzeit geerbt und mit erworbens Innovationen im Laufe der Zeit. Die Juwelen haben wie die Kultgegenstände (Abb. 8) originelle Muster sowie Farben und abwechslungsreiche Materialien. Ab 843 übernahmen die Schotten die Fackel der piktischen Kultur, Hunterstons Brosche (Abb. 9) ist eine perfekte Darstellung.
Die piktische Kultur bleibt in vielerlei Hinsicht geheimnisvoll, doch eines ist sicher, sie wusste sich von ihren Nachbarn abzugrenzen und Zeit und Raum zu markieren.
Abb.8: „Mount“ (8. Jahrhundert), Objekt, dessen Bedeutung unbekannt ist (Quelle: NMS).
Abb.8: Hunterston-Brosche (8. Jahrhundert), königliche Kommission (Quelle: NMS).
SITOGRAFIE:
– AOROC, Archäologie und Philologie, CNRS: http://www.archeologiesenchantier.ens.fr/spip.php?rubrique47
– Nationalmuseen Schottland:
https://www.nms.ac.uk/explore-our-collections/games/discover-the-picts/
https://www.nms.ac.uk/explore-our-collections/stories/scottish-history-and-archaeology/norries-law-hoard/
https://blog.nms.ac.uk/2015/03/19/the-glenmorangie-research-project-norries-law/
– Der keltische Baum: http://www.arbre-celtique.com/encyclopedie/metallurgie-244.htm
– Triff die Bilder: https://meetthepicts.com/metalwork-and-other-fragments/
LITERATURVERZEICHNIS:
Henderson & Henderson, Die Kunst der Pikten, London, 2004.
James Graham-Campbell, Piktisches Silber: Status und Symbol. In: HM Chadwick Memorial Lectures 13. Cambridge 2002.
Graham-Campbell James, Norrie’s Law, Fife: über die Natur und Datierung des Silberschatzes. Verfahren der Society of Antiquaries of Scotland, vol. 121, 1991, 241–259.
Fowler, Elisabeth. Keltische Metallarbeiten des fünften und sechsten Jahrhunderts n. Chr.: Eine Neubewertung, Archaeological Journal 120 (1963), 99160
Fowler, Elisabeth. The Origins and Developments of the Penannular Brooch in Europe, Proceedings of Prehistorical Society, XXVI, 1960, Cambridge, 149–177 (mit dem nächsten Artikel wurde die Fowler-Typologie initiiert).
