Selain dewi ibu dan dewa muda, yang seperti telah kita lihat, pasangan pendiri agama Minoa, penduduk pulau Kreta juga memuliakan banyak dewa lain. Mereka sangat sering dikaitkan dengan hewan. Yang paling utama di antara mereka adalah banteng, dewi ular, lebah, dan kupu-kupu.
Banteng: dewa kehidupan dan kesuburan
Banteng adalah simbol kekuatan hidup dan kesuburan. Representasinya, tanduk Konsekrasi, adalah salah satu simbol yang paling sering. Mereka dipasang di bangku dan altar. Tanduk pentahbisan bisa dari berbagai ukuran, dibuat dari semua jenis bahan dan berasal dari semua era meskipun sebagian besar berasal dari periode Minoa Akhir (1550 hingga 1100 SM) Bukti pentingnya banteng, sangat umum untuk ditempatkan sebuah labirin di antara Tanduk Pengudusan, sebuah lubang bahkan disediakan untuk tujuan ini. Salah satu spesimen yang paling menonjol adalah sepasang tanduk dari altar kapak ganda di Knossos. Dua pasang tanduk, terbuat dari plesteran ditemukan di sana dengan berhala. Penemuan besar ini menegaskan pentingnya simbol. Benda-benda yang ada di antara tanduk sangat sering berupa kapak ganda, tetapi bisa juga berupa vas atau dahan persembahan. Cabang-cabangnya menggambarkan tindakan keagamaan. Sebuah batu berukir dari Gua Zeus, atau Gua Ida, yang terletak di tengah Kreta, menunjukkan seorang wanita meniup kerang sambil berdiri di depan sepasang tanduk bercabang. Hubungan antara tanduk Konsekrasi dan cabang-cabang suci ini dapat menjelaskan mengapa tanduk tersebut diubah menjadi motif tanaman pada dua batu berukir yang dipamerkan di British Museum.
Dewi ular: trance, obat-obatan dan keabadian
Dewi Ular, atau penggambaran pendeta wanita memegang ular, juga sangat penting dalam agama Minoa. Hal ini ditunjukkan dengan banyaknya patung-patung ular, wanita atau dewi yang memegang ular. Representasi ilahi biasanya dilarang, patung “dewi ular” adalah penampilan yang cukup terlambat, mungkin berasal dari timur (sekitar 1600 SM). Simbolisme penting dari ular berasal dari kemampuannya untuk mengubah kulitnya. Ini membuat orang Minoa terpesona oleh karakteristik regenerasi yang ditimbulkannya. Orang Mesopotamia dan Semit kuno bahkan percaya bahwa ular itu abadi, karena mereka bisa menumpahkan tanpa batas dan selalu terlihat muda. Diasumsikan bahwa orang Minoa berpikiran sama. Tapi ular memiliki properti lain yang sangat diperlukan orang Kreta, racunnya. Ini sudah, pada saat itu, digunakan untuk tujuan pengobatan. Tetapi dia juga memiliki kegunaan lain dan tidak kalah pentingnya, yaitu dapat menghubungkan mereka dengan para dewa. Orang Minoa, untuk memasuki trans, membiarkan diri mereka digigit ular selama ritual tertentu dan mereka terhubung, pikir mereka, sambil mengigau di bawah pengaruh racun langsung dengan para dewa.
Lebah dan kupu-kupu, representasi tunggal kematian
Orang Kreta adalah peternak lebah dan menggunakan banyak madu, dalam makanan mereka, untuk obat-obatan, untuk persembahan persembahan atau untuk menyiapkan madu. Lebah juga bertanggung jawab untuk penyerbukan. Ini mungkin menjelaskan mengapa lebah dan sarang penting dalam budaya Minoa. Dewi Lebah sering digambarkan sebagai setengah wanita, setengah lebah. Ular sucinya melingkari sarang lebah. Sarang lebah adalah bentuk arsitektur populer selama Zaman Perunggu di Kreta. Makam-makam itu sangat terinspirasi olehnya. Demikian pula, reruntuhan silo berbentuk sarang lebah telah ditemukan. Bahkan saat ini sarang lebah adalah bentuk standar untuk gubuk penyimpanan di Kreta modern. Kepercayaan Minoa lainnya tentang kematian, menurut Marija Gimbutas, seorang arkeolog Lithuania-Amerika, labrys yang terkenal itu sendiri sebenarnya adalah simbol dari Dewi Kupu-Kupu. Serangga itu, menurutnya, mewakili berbagai tahap siklus kehidupan bagi orang Minoa. Memang, larva hewan yang berganti kulit dan terbang ini sebenarnya mewakili siklus jiwa yang kematiannya sebenarnya hanyalah pergantian kulit jiwa yang meninggalkan selubungnya sebelum terbang menjauh. Menempatkan Labrys di Tanduk Konsekrasi karena itu sebenarnya bisa menjadi tindakan ritual yang merangkum seluruh kehidupan manusia.
