El término etrusco tular inscrito en ciertas estelas se conoce desde hace varios siglos y se traduce a menudo como «frontera, límite». Nos permite interpretar como hitos etruscos una serie de piedras inscritas, fechadas entre los siglos VI y I a.C. J.-C.

UN ORIGEN RELIGIOSO

El punto común entre todas estas inscripciones proviene de la misma concepción religiosa de la limitación del territorio, sujeta a creencias y ritos ancestrales propios de la civilización etrusca. Un texto que se dice que fue escrito por un sacerdote etrusco, Arruns Veltymnus, que aparece en la colección de textos de agrimensores romanos ( Gromatici veteres ) nos dice que la práctica de la delimitación tiene sus raíces en la profecía de Vegoia y la interacción entre el dios Júpiter y los humanos:

“Ahora bien, cuando Júpiter se reservó la tierra de Etruria, decidió y ordenó que se midieran los campos y se acotaran las tierras. Conociendo la codicia de los hombres, así como su codicia por la tierra, quiso que todas las cosas fueran llevadas a un conocimiento exacto por medio de terminales.

El resto del texto anuncia los desastrosos acontecimientos que sacudirán el siglo VIII de la civilización etrusca, tras el desplazamiento de las antiguas fronteras: azotados por una maldición, aquellos que, por codicia, hayan violado los sagrados límites, serán severamente castigados con los dioses.

LÍMITES DEL PAÍS ETRUSCO

Se han descubierto un total de 18 terminales inscritos con la palabra tular en zonas limítrofes entre los etruscos y otros pueblos: norte de Toscana (ligures), en la llanura del Po (griegos y vénetos), en Umbría (umbrios) e incluso tan lejos como ¡Túnez, cerca de Cartago! Estos últimos son más recientes (siglo I aC) y delimitan las propiedades privadas de familias de emigrantes etruscos que habían huido de Italia y de las guerras civiles.

Los mojones servían principalmente para fijar los límites del territorio de una ciudad. Uno de ellos, descubierto cerca de Cortona, contiene el término «rasnal», que puede interpretarse a la luz del testimonio de Dionisio de Halicarnaso quien afirmaba que el nombre que se daban a sí mismos los etruscos en su propia lengua era » Rasena «. Sería entonces un mojón delimitando un territorio mayor que el de una ciudad, quizás el de una legua de varias ciudades.

Fotografía:

Cipo etrusco de Cortona «TULAR RASNAL»

Fuente de la fotografía:

Rijksmuseum de Oudheden