Politeísta, la religión cartaginesa era muy cercana a la de los fenicios. No obstante, cabe señalar que en Cartago había dos religiones: la oficial del estado, pero también las de creencias populares. Sujeta a una importante controversia, en particular a causa de las acusaciones vertidas sobre los ritos del sacrificio de niños, debe saberse que la religión cartaginesa fue, desde el siglo IV, fuertemente «helenizada», bajo la influencia de los intercambios entre cartagineses y griegos. de Sicilia En este primer artículo veremos cuáles eran los principales dioses presentes en esta religión
La mitología de Cartago, como especificamos anteriormente, es en gran parte heredada de la de los fenicios. Su religión, a pesar de estar transcrita al latín o al griego en fuentes antiguas, conserva este carácter profundamente semítico occidental a lo largo de su historia. El panteón, que tiene un número relativamente alto de divinidades, está dominado por Ba’al-Hammon, que suele estar acompañado por Tanit, divinidad de la fertilidad como consorte. Paredre significa que Tanit está asociado con un dios más influyente, Baal en este caso. Ba’al y Tanit son una asociación específica del norte de África porque, en Oriente, la consorte de Ba’al difiere de la deidad cartaginesa. De hecho, en Oriente, es Astarté y no Tanit, quien fue su consorte. Astarté, aunque se comprueba su culto en la religión cartaginesa, parece mucho más borrada y es sustituida por Tanit como colgante de Ba’al.
Anat y Adón
Aparte de la pareja Ba’al-Tanit, otros dioses influyeron en la vida religiosa de Cartago. Anat, o Anat era la diosa del amor y la guerra, era hermana del dios Baal. Una hermosa joven, era conocida por su vigor y ferocidad en la batalla. Esta deidad cartaginesa fue adoptada como protectora por los egipcios en tiempos del faraón Ramsés II. Anat es más conocida por su papel en el mito de la muerte y resurrección de Baal, que veremos en un próximo artículo. Las representaciones egipcias de Anat nos muestran a una diosa desnuda, de pie sobre un león y sosteniendo flores. Es importante señalar que las diosas Anath y Astarté más tarde, bajo la influencia helenística, se fusionarán en una sola deidad llamada Atargatis. Adonis fue otro dios influyente. Uno de los aspectos más destacados de este dios fue la leyenda de su muerte. Este dice que es una historia de amor entre él y la diosa Astarté la cual fue la causa. Esto resultó mal porque esta diosa también era codiciada por el dios del inframundo, su amante oficial. Este último en forma de jabalí, ataca y mata a Adonis. Su sangre cayendo sobre la tierra dará luego las amapolas rojas cada año. Si estos vuelven cada año es porque Astarte consiguió devolverle la vida a Adonis cada primavera.
Melqart: dios del inframundo
Melqart, Hijo de Baal, era el rey del inframundo, protector del universo y simbolizaba el ciclo anual de la vegetación. También era el dios de la riqueza, la industria y la navegación. Se consideraba la imagen del Sol. Para honrarlo, cada año ardía en su templo una llama eterna, de cuyas llamas se levantaba una enorme pira de la que los sacerdotes dejaban escapar un águila, símbolo del año renacido. Melqart también era conocido como Eshmun. Los griegos lo consideraban el mítico fundador de la dinastía macedonia. Otro dato importante, cabe señalar que Melqart, al igual que Tanit, adquirió en varias colonias el carácter de poliada. Poliad significa que la divinidad se asigna a una ciudad y la protege. Tanit, por ejemplo, podría considerarse como la poliada de Cartago, mientras que Melqart desempeñaba este papel en Gades. También encontraremos esta idea de una deidad poliada en el mundo griego con, por ejemplo, Atenea como la poliada de Atenas…
FUENTES:
-Wikipedia
– www.cosmovisions.com
FUENTE DE LA FOTOGRAFÍA:
Wikipedia
