The Mictlan: Apanohualóyan pembebasan jiwa?


Setelah selamat dari enam tes pertama, almarhum masih harus menghadapi setidaknya dua tes lainnya. Teyollocualóyan, tempat di mana hati orang dilahap, Apanohualóyan tempat di mana Anda harus menyeberangi air” dan, menurut kodeks Chiconahualóyan yang berbeda, tempat di mana ada sembilan sungai. Cobaan ini akan menjadi yang terberat bagi almarhum, mereka akan mendorongnya untuk benar-benar menyerahkan segalanya, tetapi merekalah yang pada akhirnya akan membawanya pada pembebasan jiwanya.

Teyollocualóyan: Tempat di mana hati orang dilahap


Setelah meninggalkan Temiminalóyan, tempat orang-orang dipenuhi panah, almarhum kami akan memasuki tempat yang lebih gelap, Teyollocualóyan. Dalam kodeks, tempat ini diwakili oleh hati yang akan ditelan binatang buas. Seperti yang akan segera diberitahukan kepada Anda, menurut tulisan-tulisan yang ditemukan, di tempat ini almarhum tidak memiliki kesempatan untuk keluar tanpa cedera. Memang, wilayah ini adalah domain dari binatang buas yang membuka peti mati untuk melahap hati mereka. Dia bisa bertarung dan berjuang, kematian kita berakhir fatal dalam cobaan ini di hadapan binatang buas dan hatinya diambil darinya. Seperti tingkat kedua, Tepeme Monamictlán, tempat dua gunung bertabrakan, juga merupakan domain Tepeyóllotl, dewa pegunungan dan gema.

Apanohualóyan: Tempat di mana Anda harus menyeberangi air


Dalam kodeks, Apanohualóyan diwakili oleh seorang pria berbaring dengan mata tertutup dari mana melepaskan kekuatan hidupnya dengan warna kuning, tonalli-nya. Semuanya dikelilingi oleh persegi panjang abu-abu. Oleh karena itu, tidak berperasaan bahwa almarhum harus menyeberangi muara sungai Apanohuacalhuia, badan air hitam. Almarhum berjuang di sana sebelum mencapai tepi sungai yang lain, tetapi masalahnya belum berakhir karena dia masih harus menyeberangi lembah berkabut yang membutakannya dan mengalir melalui sembilan sungai yang dalam. Lelah dan benar-benar tidak berdarah, penyeberangan lembah ini mendorong almarhum untuk terhubung dengan peristiwa masa lalu dalam hidupnya sampai ia mencapai kesadaran kesatuan dengan dunia dan berhenti menderita dengan melepaskan tonalli-nya, energi vitalnya. Jika dia tersesat dalam kabut atau tenggelam di sungai, almarhum tidak dapat mengakses istirahat abadi. Kalau tidak, tentu tanpa harta benda, tubuh yang kurus kering oleh cobaan, tanpa hati dan tanpa energi vital, akhirnya ia membebaskan jiwanya. Dalam beberapa tulisan, penderitaannya berakhir di sana tetapi tidak semuanya. Terkadang ada tingkat kesembilan dan terakhir yang disebut Chiconahualóyan…