Mictlan: chuẩn bị và ba cấp độ đầu tiên

Mictlan được ghép từ các từ trong tiếng Nahuatl “micqui” có nghĩa là chết và “tlan” có nghĩa là địa điểm. Nằm ở trung tâm của trái đất, nó tương đương với địa ngục đối với người Aztec. Các nhà dân tộc học thích nói về thế giới ngầm hơn. Trong thần thoại Mesoamerican, người chết phải đi qua chín tầng của nơi này, trải qua đủ loại thử thách, để giải thoát linh hồn của họ được gọi là “teyola” và năng lượng quan trọng của họ được gọi là “tonalli”.

Trên Mictlan trị vì là các bậc thầy Mictlantecuhtli, thần chết, và vợ của ông ta là Mictecacihuatl. Mictlantecuhtli, thường được mô tả như một bộ xương có nhiều răng và móng dơi nhưng đôi khi cũng là một bộ xương có mũ và đôi mắt lồi. Lãnh địa của kẻ thống trị thế giới ngầm, Mictlan, đôi khi cũng được gọi là Ximoayan. Từ này có nghĩa là nơi ở của người hốc hác. Cái tên này xuất phát từ thực tế là những người đã khuất không nhất thiết phải đi lang thang ở Mictlan vĩnh viễn nhưng họ phải trải qua nhiều thử thách để đến được nơi ở cuối cùng. Trong những thử thách này, cơ thể của họ phải gánh chịu hậu quả, do đó có tên là nơi ở của kẻ hốc hác. Nếu thành công, các linh hồn được cấp quyền lưu trú ở một trong các cõi thiên giới, nhưng nếu không thành công, họ sẽ phải sống ở tầng thấp nhất của thế giới bên dưới vĩnh viễn. Bạn cũng nên biết rằng trong thần thoại Aztec, Mictlan không phải là nơi duy nhất dành cho người chết. Thật vậy, những chiến binh chết trong trận chiến đã đến một nơi gọi là Tonatiuh, nơi nằm ở một trong mười ba tầng của thiên đường, những người chết bị giáng xuống Tialocan và những đứa trẻ chết khi sinh con đến Chichihualquauhco. Mặt khác, tất cả những người đã khuất phải đi qua một con đường đầy cạm bẫy trong bóng tối và nguy hiểm Mictlan.

Chuẩn bị cho người đã khuất

Theo một số nguồn tin, phải mất bốn năm để đến được với Mictlan. Do đó, đó là một chuyến đi đáng được chuẩn bị. Khi chết có người bó chân rồi bị trói. Do đó, người ta có thể phủ lên cơ thể một tấm chăn bông dành cho giới quý tộc, hoặc bằng ixtle, một loại sợi thực vật kháng sinh từ cây thùa, cho một người bình thường. Nước cũng đã được đổ lên đầu khi đọc vào lúc này một lời cầu nguyện “Đây là nước bạn đã được hưởng khi sống trên thế giới”. Trong nghi lễ này, một viên đá xanh được đặt vào miệng của người đã khuất để biến nó trở thành nơi chứa tonalli, năng lượng quan trọng của anh ta khi anh ta rời khỏi cơ thể. Chúng tôi cũng ngỏ lời với người đã khuất bằng cách cho anh ta lời khuyên để đối mặt với những giai đoạn khác nhau mà anh ta sẽ vượt qua trong suốt cuộc hành trình dài của mình.

Cấp độ đầu tiên của Mictlan: Itzcuintlán

Khi đến Mictlan, người quá cố được thần Tezcatlipoca chào đón. Theo Codex Vaticanus A, người chết phải vượt qua tám địa điểm. Thổ dân Cơ đốc giáo, trong cuốn sách Amoxaltepetl của mình, “El Popol Vuh Azteca” gợi lên vị trí thứ chín. Nơi đầu tiên trong số những nơi này được gọi là Itzcuintlán có nghĩa là nơi ở của những con chó. Trong Codex Vaticanus A, nó được thể hiện bằng một hình chữ nhật màu xanh bao gồm vỏ sò và được gắn bằng đầu của một con chó. Đối với thử nghiệm đầu tiên này, người chết phải vượt qua một con sông có tên Apanohuacalhuia, nơi hiện thực hóa biên giới giữa thế giới của người sống và thế giới của người chết. Con sông là nơi sinh sống của Xochitonal, một sinh vật đầu cá sấu. Để có thể qua sông, họ cần đến sự giúp đỡ của một chú chó tên là Xoloitzcuintle, người đã đánh giá xem liệu người đã khuất có xứng đáng để tiếp tục cuộc hành trình hay không. Nếu trong suốt cuộc đời của mình, người chết đã ngược đãi những con chó, thì anh ta sẽ bị kết án là đi lang thang trong vùng này mà không thể qua sông vì bị Xochitonal nuốt chửng. Nơi đây là nơi ở của Xolotl, thần hoàng hôn và chúa tể của những ngôi sao buổi tối.

Cấp độ thứ hai: Tepeme Monamictlán

Nếu anh ta thành công trong việc vượt qua Itzcuintlán, thì người đã khuất sẽ đạt đến cấp độ thứ hai tên là Tepeme Monamictlán. Từ này có nghĩa là nơi va chạm của các ngọn núi. Trong Codex, cấp độ này được thể hiện bởi một người đàn ông giữa hai ngọn núi. Nơi này, đúng như tên gọi của nó, được tạo thành từ hai ngọn núi. Những cuộc đụng độ này liên tục xảy ra và mục tiêu của người đã khuất là xoay sở để vượt qua đúng thời điểm, chịu hình phạt và kết cục là bị đè bẹp. Tepeme Monamictlán là nơi ở của Tepeyóllotl, thần núi và tiếng vọng.

Cấp độ thứ ba: Itztepetl

Trong codex, cấp độ này được thể hiện bằng một người đàn ông đang đối mặt với một ngọn núi trong đó đá lửa bị mắc kẹt. Trong vùng này là một ngọn núi đi ngang qua một con đường có những chướng ngại vật thuôn dài mà những người đã khuất phải đi bộ. Những kẻ ám ảnh xé da và bắt đầu phi tang thi thể của những người đã khuất. Đây là lý do tại sao chúng tôi gọi, như chúng tôi đã thấy ở trên đôi khi là Mictlan, “Ximoayan” hoặc nơi của những người hốc hác. Itztépetl là nơi ở của Itzlacoliuhqui, thần obsidian, lạnh lùng và là chúa tể của sự phán xét và trừng phạt. Từng là thần của bình minh, Itzlacoliuh, người đã bị kết án chung thân, vì bất chấp ánh nắng mặt trời, để lấp đầy nơi này bằng những kẻ ám ảnh sắc bén …


Sản phẩm đối tác của chúng tôi