Protopalatial dönemde meydana gelen yıkımın ardından Minoslular saraylarını yeniden inşa ettiler. Bu, MÖ 1650’den 1450’ye kadar oldukça kısa bir süreye yayılacak olan sözde neopalatial çağın başlangıcıdır.Bu sırada Minoslular eskisinden daha büyük ve daha lüks saraylar inşa etmeye karar verdiler. Bu dönemde Knossos, adanın üstünlüğünü ve birliğini pekiştirir. Ardından Kral Minos’un saltanatı altında zirveye ulaşacak ve tam apojede çökmeden önce Minos talasokrasisinden bahsedeceğiz…
Girit Talasokrasisi
Bu sözde neopolatik dönem ve hatta Girit talasokrasisi sırasında, Girit organizasyonu gelişir ve güçlenir. Talasokrasi kelimesi eski Yunanca “deniz” ve krátos, “güç” anlamına gelen thálassa’dan gelir.Talasokrasi terimi, belirli bir ölçüde ve etkisi deniz gücüne dayanan krallıklar için kullanılır.Talasokrasi sırasında saraylar bu nedenle daha fazla hale gelir. Kırsal kesimde etkili ve büyük villalar inşa edilmeye başlandı. Bu büyük villalar, kırsaldaki sarayların efendilerinin gücünü temsil eden yeni idari koltuklar, artan bir toplum hiyerarşisine işaret ediyor. Bu villalar, ileri gelenlerin çiftlikleri, ticareti ve ihracat için olduğu kadar saraylara da ürün teslimi.Bu nedenle, sarayların hegemonyasını pekiştiren bir merkezileşme aşamasından gerçekten söz edebiliriz.Bunlar arasında, Knossos’unki giderek daha çok Girit’in “başkenti” gibi kendini empoze ederken, Malia ve Phaistos sarayları zayıflar. Donanma büyümeye devam ediyor. Bununla birlikte, Girit talasokrasisi dönemiyle ilgili en belirgin olacak şey, Akdeniz dünyasında Girit’ten ilham alan fresklerin yanı sıra seramik, oyma taş mühürler ve vazoların sayısız keşfinin kanıtladığı gibi, kültürel etkisinin yurtdışındaki etkisidir.
Talasokrasinin zirvesi olan Kral Minos’un saltanatı
MÖ 1500 civarında, sözde neopalatial dönemin sonuna doğru Kral Minos tahta çıktı. Onun soyuna ilişkin efsane, Zeus ve Avrupa birliğinin oğlu, bir Fenike prensesi, Tyr kralı Agenor’un kızı ve Telephassa’nın oğlu olacağını söylüyor. Minos bu nedenle bir yarı tanrı olarak kabul edildi. Minos’un gerçek bir karakter mi yoksa Roma’daki Caesar gibi bir unvan mı olduğu belli değil. Sarayların başlarının Knossos için Minos, Phaistos için Rhadamanthus ve Malia için Sarpedon olarak adlandırıldığına inanılmaktadır. Öyle ya da böyle Minos, ister bir ister birkaç karakteri bir araya getirsin, Girit Talasokrasisini zirveye taşıyacaktır. O zaman Girit, etkisini Kiklad Adaları, Kytera, Megara ve Yunanistan anakarasında bulunan Attika kıyıları üzerinde genişletecekti. Hatta Atina’nın Girit egemenliği altında olduğu ve buna haraç ödemek zorunda kaldığı görülüyor. Minos’un saltanatı sırasında yaptığı en büyük işlerden biri korsan denizini temizlemekti. Minoslular ayrıca Gazze limanı gibi Akdeniz boyunca birçok liman kurdular. Onlara “Minoa” adını verdiler. Efsanelere göre iki teori çatışıyor, Minos Daedalus’u takip ederken Sicilya’da ölmüş olabilir ve mezarı hala İtalyan adasında olacak. Başka bir gelenek, Kamikos’ta, hala Sicilya’da, hamamında onu boğacak olan Kral Cocalos’un kızları tarafından şaşırarak öleceğini garanti eder. Minos’un Yunanlıları güçlü bir şekilde etkilediğinin kanıtı, ölümünden sonra, mitolojilerine göre yeraltı dünyasının üç yargıcından biri olacaktı.
Atlantis efsanesi
MÖ 1450 civarında, yeni bir felaket Minos uygarlığını tüm hızıyla “yok edecek”. Gelgit dalgasına ve iklimde bir değişikliğe neden olacak Thera yanardağının patlaması. Arkeologlara göre 50 metreden 250 metre yüksekliğe kadar dalgalar oluşturacak bu doğal afet, sarayları küçültecek ve ticaret için gerekli olan Minos donanmasının çoğunu yok edecek. Anakara Yunanistan’dan gelen Mikenliler, daha sonra ekonomik ve politik olarak zayıflamış bir Minos talasokrasisi ile çatışmaya girme fırsatını yakaladılar. MÖ 1370’de Knossos sarayını daha önce tüm diğer sarayları yıkmış olacaklar. Bu fetih, Miken cenaze törenlerinin tipik özelliği olan oda mezarların bu zamanda ortaya çıkmasıyla arkeolojik olarak gösterilecektir. Oda mezar, adından da anlaşılacağı gibi, yer altına veya yer seviyesine yerleştirilebilen en az bir odadan oluşan bir mezardır. Odaya “dromos” adı verilen bir koridordan girilmektedir. Sarayların iki kez unsurlar (gelgit dalgası ve deprem) nedeniyle bu çifte yıkımı Atlantis efsanesini beslemekten geri kalmadı. Platon’un Timaeus’unda bin yıldan fazla bir süre sonra ele alınacak bir mit. Orada özellikle “olağanüstü depremler ve sel oldu ve tek bir gün ve tek bir zararlı gece içinde, savaşçıların sahip olduğun her şey tek bir darbede yutuldu. toprağa ve adaya. Atlantis, denize battıktan sonra aynı şekilde ortadan kayboldu”…
