O nível final do submundo: Chiconahualóyan


Este teste final a enfrentar para o falecido não aparece em todos os textos. Por vezes não é mencionado, por vezes confunde-se no oitavo nível e outras vezes aparece num local separado. No livro de Christian Aboytes, “El Popol Vuh Azteca”, este é um nível por si só. Se ele passar neste teste, o falecido pode finalmente libertar a sua alma e chegar ao descanso eterno.

Chiconahualóyan: O Nono Lugar dos Mortos


O falecido, quando chega a este vale enevoado atravessado por nove rios, pensa que naquele momento quase chegou ao fim das suas mágoas e ao último nível do Mictlan. Só que este julgamento é ligeiramente diferente dos outros e cada rio corresponde a um estado de consciência que o falecido deve alcançar para se libertar.

Abertura, desprendimento e luta contra o ego


No primeiro rio, o falecido simplesmente luta pela sua sobrevivência. Ele deve então começar a refletir sobre a existência da vida e o quanto é uma batalha de cada momento. Só quando começa a reconhecer o esforço dos outros e a sua coragem, especialmente a dos outros falecidos ao seu lado que passaram pelas mesmas provas, é que passa para o segundo rio.
No segundo rio, o falecido deve pensar na sua condição, e o seu objetivo é conseguir agir sem pensar, e separar-se completamente do raciocínio. No terceiro rio, o falecido tem de enfrentar o seu ego. O objetivo deste julgamento é fazê-lo abrir os olhos ao facto de que: se nunca tivesse ficado cego por dominar o outro, teria vivido uma vida mais próspera.
Clareza, visão de propósito e altruísmo

No quarto rio, o falecido deve perceber que as pessoas estavam presentes para ele, para o ajudar e que, por vezes, não lhes dava qualquer importância. Ele tem de se reconciliar com as suas relações e pôr a sua mente em ordem, para alcançar o estado de clareza que lhe permite seguir para o próximo rio. No quinto rio, tendo a sua mente limpa, o falecido tomou consciência do que desejava alcançar na sua vida; qual era o seu propósito e visão. O desafio desta provação é sentir que uma visão clara e relações saudáveis teriam trazido maiores sucessos.
O sexto estado é o do altruísmo. Alcançar este Estado pressupõe uma vontade ativa de ajudar os outros a alcançar os seus objetivos. O falecido deve reconhecer que pedir ou prestar ajuda é uma força.

Reconciliação consigo mesmo, plenitude e unidade


No sétimo estado, o falecido deve acordar para uma fase em que aceita reconciliar-se com a sua vida como era, independentemente das dificuldades e desilusões sem sentir resistência, queixas ou arrependimentos. Uma vez que ele passou neste teste, e se livrou de todos os defeitos inerentes à alma humana, ele acede ao oitavo rio. O oitavo rio é o do estado de plenitude. Neste momento, o trabalho do falecido é ligar-se profundamente ao que o rodeia. Ele tem de conseguir ligar a sua pessoa ao mundo para conseguir passar à fase seguinte. No nono rio, os falecidos devem experimentar a unidade. Ele deve admitir que não há separação entre o interior e o exterior, entre si e os outros e que a existência é um todo inseparável, que tudo está interligado.

Por este caminho, chega então ao descanso eterno, sem bens materiais, emaciados, sem coração, sem energia vital, mas com uma alma que foi profundamente transformada e erguida como resultado de todos estes ensaios. O falecido finalmente terminou com o Mictlan. Ele agora pode voar para um dos treze céus nomeados, em Náhuatl, Ilhuícatl Iohtlatoquiliz ou às vezes Ilhuicatl iohhui…