Após a destruição ocorrida durante o período protopalaciano, os minóicos reconstruíram seus palácios. Este é o início da chamada era neopalacial, que se estenderá por um período bastante curto, de 1650 a 1450 aC Nesta época, os minóicos decidiram construir palácios maiores e mais luxuosos do que antes. Durante este período, Knossos reforça a sua supremacia e a unidade da ilha. Em seguida, falaremos sobre a talassocracia minóica que atingirá seu auge sob o reinado do rei Minos antes de entrar em colapso em pleno apogeu…
A talassocracia cretense
Durante este chamado período neopolático ou mesmo da talassocracia cretense, a organização de Creta se desenvolve e se fortalece. A palavra talassocracia vem do grego antigo thálassa, que significa “mar” e krátos, “poder”. O termo talassocracia é aplicado a reinos de certa extensão e cuja influência é baseada no poder marítimo. influentes e grandes vilas começam a ser construídas no campo. Essas grandes vilas, novas sedes administrativas que representam o poder dos senhores dos palácios no campo indicam uma crescente hierarquia da sociedade. entrega de produtos para os palácios e para exportação. Podemos, portanto, falar realmente de uma fase de centralização que reforçou a hegemonia dos palácios. Entre eles, o de Cnossos se impõe cada vez mais como a “capital” de Creta enquanto o palácios de Malia e Phaistos enfraquecem. A marinha continua a crescer. No entanto, o que mais marcará o período da talassocracia cretense é a influência no exterior de sua influência cultural, como evidenciado pelas inúmeras descobertas no mundo mediterrâneo de afrescos inspirados em Creta, além de cerâmica, selos de pedra esculpida e vasos.
O reinado do rei Minos, apogeu da talassocracia
Por volta de 1500 aC, no final do chamado período neopalaciano, o rei Minos ascendeu ao trono. A lenda sobre sua filiação diz que ele seria filho da união de Zeus e Europa, uma princesa fenícia, filha de Agenor, rei de Tyr, e Telephassa. Minos foi, portanto, considerado um semi-deus. Não está claro se Minos era um personagem real ou um título como César em Roma poderia ter sido. Acredita-se que os chefes dos palácios foram chamados Minos para Cnossos, Rhadamanthus para Phaistos e Sarpedon para Malia. Seja como for, Minos, quer reúna um ou mais personagens, levará a talassocracia cretense ao seu auge. Naquela época, Creta teria estendido sua influência sobre as Cíclades, Kytera, Megara e as costas da Ática localizadas na Grécia continental. Parece até que Atenas estava sob domínio cretense e teve que prestar homenagem a isso. Uma das grandes obras de Minos durante seu reinado foi purgar o mar dos piratas. Os minóicos também fundaram muitos portos em todo o Mediterrâneo, como o porto de Gaza. Eles os chamaram de “Minoa”. De acordo com as lendas, duas teorias se chocam, Minos pode ter morrido na Sicília enquanto perseguia Dédalo e seu túmulo ainda estará na ilha italiana. Outra tradição assegura que ele teria morrido em Kamikos, ainda na Sicília, surpreendido em seu banho pelas filhas do rei Cocalos, que o teriam sufocado. Prova de que Minos marcou fortemente os gregos, ele teria se tornado após sua morte, segundo sua mitologia, um dos três juízes do submundo.
O mito da Atlântida
Por volta de 1450 aC, um novo desastre “destruirá” a civilização minóica então em pleno andamento. A erupção do vulcão Thera, que causará um maremoto, bem como uma mudança no clima. Este desastre natural vai gerar de acordo com os arqueólogos ondas entre 50 metros e até segundo alguns até 250 metros de altura diminuirá os palácios e destruirá a maior parte da frota minóica, essencial para o comércio. Os micênicos, vindos da Grécia continental, aproveitaram então para entrar em conflito com uma talassocracia minóica enfraquecida econômica e politicamente. Eles acabarão destruindo o palácio de Cnossos em 1370 aC, tendo destruído anteriormente todos os outros palácios. Esta conquista será demonstrada arqueologicamente pelo aparecimento, nesta época, de túmulos de câmara típicos dos ritos funerários micênicos. A tumba de câmara é, como o próprio nome sugere, uma tumba que consiste em pelo menos uma câmara que pode ser localizada no subsolo ou no nível do solo. O acesso à sala faz-se através de um corredor, denominado “dromos”. Esta dupla destruição dos palácios, devido duas vezes aos elementos (maré e terremoto) não deixou de alimentar o mito da Atlântida. Um mito que será retomado mais de um milênio depois no Timeu de Platão. Ele escreverá lá em particular “houve terremotos e inundações extraordinários e, no espaço de um único dia e uma única noite prejudicial, tudo o que você tinha de combatentes foi engolido de um só golpe. Atlântida, tendo afundado no mar, desapareceu da mesma maneira”…
