Thành phố Sparta, được thành lập theo các nhà khảo cổ học vào thế kỷ thứ 10 trước Công nguyên Cùng với Athens, nó là một trong hai thủ đô lớn trong lịch sử Hy Lạp. Nổi tiếng về quân đội, đây là thành phố duy nhất ở Hy Lạp không có tường thành. Theo triết lý Spartan, các thành phố được bảo vệ tốt được bảo vệ bởi những người đàn ông chứ không phải những viên gạch. Nhưng ngoài cấu trúc quân sự, Sparta còn được phân biệt với các thành phố Hy Lạp khác bởi mô hình xã hội, tổ chức chính trị và chương trình giáo dục của nó.

Nằm ở Peloponnese, Sparta được cho là do Sparta thành lập. Ông là con trai của vua Phoroneus của Argos. Theo truyền thuyết; Argos, con trai của Zeus, đã đặt tên của mình cho thành phố này ở Peloponnese. Vào thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên, thành phố này đã mở rộng trên một lãnh thổ rộng lớn gấp ba lần lãnh thổ của đối thủ Athens. Lãnh thổ Sparta theo nghĩa chặt chẽ được giới hạn ở phía tây bởi khối núi Taygetos, phía nam và phía đông là Biển Địa Trung Hải. Ở biên giới phía bắc, Sparta đã giành quyền kiểm soát cao nguyên Thyreatide từ Argos và mở rộng lãnh thổ của mình ở đó vào năm 545 trước Công nguyên sau cuộc chiến của những nhà vô địch. Sparta được tạo thành từ bốn ngôi làng: làng Limnai “của hồ”, Kynosoura “đuôi chó”, Mesoa “trung tâm” và Pitana “đầu bếp bánh ngọt”. Ngôi làng thứ năm, Amyclées sẽ được thêm vào sau. Do đó, Nhà nước được cấu thành bao gồm các thành phố Hy Lạp khác, được gọi là périèques có nghĩa là “của chu vi”. Họ phải tuân theo quyền thống trị của Spartan. Cư dân của họ được tự do nhưng không phải là công dân do đó. Họ có nghĩa vụ cung cấp quân đội. Do đó, Sparta được phân biệt với các thành phố khác bởi một mô hình xã hội nơi một thiểu số, “Bình đẳng”, một tên gọi khác của người Sparta, thực hiện quyền công dân toàn thời gian. Đối với nó, hoạt động kinh tế được đảm bảo bởi Périèques, những cư dân của chu vi và bởi những người Helots, những nô lệ.

Một mô hình xã hội cụ thể

Những người trực thăng là những người đã bị bắt làm nô lệ sau khi nổi dậy. Tuy nhiên, điều kiện xã hội của họ khác với những nô lệ thời cổ đại khác. Chủ nhân của họ không phải là một người đàn ông mà là bang Spartan. Người Helots chịu trách nhiệm canh tác đất đai nơi họ sống từ cha sang con. Họ cũng phải trả cho người Sparta một khoản phí hàng năm được gọi là “apophora”. Đổi lại, những con Apophora không thể tăng lên và chủ sở hữu của vùng đất mà Helots đã canh tác không có quyền săn bắt chúng hoặc bán chúng. Đôi khi họ có thể được kêu gọi phục vụ trong quân đội và chiến đấu cùng với người Sparta. Người trực thăng ước tính có khoảng 220.000 người trong tổng số 380.000 người. Người Periec, khoảng 100.000 thành viên, cũng thuộc về dân số bị đánh bại và bị chinh phục. Nhưng, không giống như Helots, họ đã giữ được tự do cá nhân, sở hữu đất đai và sống ở các thành phố cũ của họ. Người Sparta thậm chí còn cho phép luật pháp và công lý của họ tồn tại. Đổi lại, họ đóng thuế và thực hiện nghĩa vụ quân sự nhưng không có quyền chính trị nào được công nhận. Người Sparta, những người tự gọi mình là Những người bình đẳng, là những người duy nhất được hưởng quyền công dân. Hầu hết chúng đều có nguồn gốc Dorian. Số lượng ít, nhiều nhất là 50.000, bao gồm cả phụ nữ và trẻ em. Với số lượng đông hơn, các Equals cực kỳ nghi ngờ về một cuộc nổi loạn lớn của Helot, và đây là một trong nhiều lý do tại sao họ liên tục đào tạo về nghệ thuật chiến tranh.

Hội trưởng lão và hội dân

Đời sống chính trị của thành phố được điều hành bởi hai hội đồng và chỉ liên quan đến người Sparta. Hội đầu tiên, hội đồng các trưởng lão hay Gerousia, gồm có hai mươi tám thành viên. Quốc hội này là cơ quan quyền lực nhất của nhà nước và thực sự chỉ đạo các vấn đề công. Cô ấy có quyền chủ động cho mọi quyết định. Từ thời cổ đại, người ta nhận thấy rằng Gerontes of Sparta, những người đã tạo nên hội đồng này, đã hình thành cái mà ngày nay được gọi là chế độ đầu sỏ tuyệt đối. Họ là những người chủ thực sự của nhà nước và xét xử những tội ác quan trọng dẫn đến việc tuyên án tử hình và truất quyền công dân. Các cuộc họp khác là của mọi người hoặc Demo họp mỗi tháng một lần. Tất cả người Sparta đều có thể tham gia vào nó ngoại trừ Helots và Periecs đã bị loại trừ. Hội đồng nhân dân không thể chủ động. Vai trò của nó chỉ đơn giản là phê duyệt hoặc bác bỏ các luật và biện pháp đã được Gerousia thông qua. Thông thường, các cử tri được yêu cầu gây ồn ào nhất có thể để thông qua luật. Quá trình này được gọi là bỏ phiếu bằng cách tung hô. Khi có sự nghi ngờ, các thành viên của hội đã tách thành hai nhóm theo ý kiến của họ. Sau đó chúng tôi có thể kiểm phiếu và xác nhận luật.

THE EPHORUS VÀ HAI VUA

Quyền lực hoàng gia của Sparta được phân chia giữa hai vị vua, một của gia đình Agiades và một của gia đình Eurypontides. Hai gia đình hoàng gia này không bao giờ thống nhất thông qua hôn nhân và chúng ta không biết tại sao người Sparta lại chọn có hai lãnh chúa. Mỗi người trong số họ có một thẩm quyền phi chính trị. Tất nhiên, họ ngồi ở Gerousia cùng với 28 thành viên khác của hội, sức mạnh của họ là trên hết quân đội. Kings là tổng chỉ huy của quân đội Spartan trong chiến dịch, nhưng không thể tuyên chiến hoặc ký kết hiệp ước hòa bình. Đó là tập hợp của những người chỉ có một mình có sức mạnh này. Trong thời bình, hai vị vua thậm chí không có cận vệ riêng để chứng tỏ rằng họ bình đẳng với những người khác. Trên thực tế, chính Ephors mới là người nắm giữ sức mạnh. Theo một số nhà nghiên cứu, họ đã được bầu chọn trong số năm người và tại vị trong một năm, theo một số nhà nghiên cứu, họ đã được bầu chọn bởi Demos theo phương pháp tung hô. Được biết, không có điều kiện về tuổi tác, cấp bậc hay sự giàu có, họ chỉ đơn giản là một phần của Sparta. Tất cả các thẩm phán và các vị vua tự mình đứng dậy trước mặt họ để tôn vinh họ. Theo Aristotle, quyền lực của họ cũng tuyệt đối như bạo chúa, thậm chí họ có thể phế truất các vị vua. Nhưng có vẻ như họ đã không thu lợi bằng việc luôn hành động theo thỏa thuận với Gerousia.