Chính trên những ngọn đồi ở Balochistan, phía tây Thung lũng Indus, đã xuất hiện những nền văn hóa nông nghiệp đầu tiên của khu vực Nam Á này. Địa điểm nổi tiếng nhất của nền văn hóa này là Mehrgarh. Nó có niên đại khoảng năm 6500 trước Công nguyên Những người nông dân đầu tiên có động vật trong nhà và thành thạo việc trồng lúa mì. Đầu tiên người ta cho rằng sự làm chủ của nền kinh tế “thời kỳ đồ đá mới” này đến từ Cận Đông. Tuy nhiên, theo các nghiên cứu di truyền, không có các cuộc di cư ồ ạt từ Cận Đông. Do đó, quá trình đồ đá hóa mới của tiểu lục địa Ấn Độ về cơ bản đã được thực hiện bởi các quần thể săn bắn hái lượm hiện diện trong khu vực từ cuối thời kỳ đồ đá cũ. Đồ gốm đã được sử dụng ở đó từ năm 5500 trước Công nguyên Thiên niên kỷ thứ 4 trước Công nguyên, được gọi là giai đoạn đầu của Harappan, ngày càng được coi là “kỷ nguyên khu vực hóa” lâu dài, trong đó các cộng đồng định cư của người Indus bắt đầu hình thành các khu định cư tiền thành thị. Nó xuất hiện vào thời điểm này một nền văn hóa chung. Khoảng thời gian này đã được xác định ở khoảng ba trăm địa điểm . Chúng được phân chia giữa một số nền văn hóa khu vực ít nhiều được ghi chép đầy đủ và khoanh tròn theo không gian và thời gian, được chỉ định từ các địa điểm cùng tên và được xác định bằng chất liệu gốm của chúng. Nền văn hóa này phát triển trên ba địa điểm chính.

Balochistan, địa điểm lâu đời nhất


Ở Balochistan, cái gọi là thời kỳ Kili Gul Muhammad kéo dài từ năm 4300 đến năm 3500 trước Công nguyên. Địa điểm cùng tên vào thời điểm đó nằm ở Thung lũng Quetta. Địa điểm Mehrgarh tiếp tục phát triển để đạt khoảng 100 ha. Nó có nhiều xưởng làm gốm trên bánh xe, lapis lazulli và các loại đá chất lượng khác. Các nhà khảo cổ đã thấy rằng vật liệu chế tạo được tìm thấy trên địa điểm này được tích hợp vào các mạng lưới trao đổi qua cao nguyên Iran. Các giai đoạn tiếp theo được gọi là Kechi Beg kéo dài từ 3500 đến 3000 trước Công nguyên và của Damb Saadat kéo dài từ 3000 đến 2600 trước Công nguyên cho thấy sự phát triển của một kiến trúc đồ sộ tập trung vào việc xây dựng các sân thượng. Đặc biệt, sẽ có sân thượng rộng lớn không bị cản trở một phần của Mehrgarh. Xa hơn về phía nam, địa điểm Nal đã đặt tên cho đồ gốm đa sắc với các trang trí hình học và tự nhiên. Điều này đi trước sự phát triển của cái gọi là văn hóa Kulli, đương đại với thời đại hội nhập và gắn liền với thời đại của Sind.

Thung lũng Lower Indus, một nền kinh tế đa dạng hơn


Thung lũng Indus thấp hơn bị chi phối bởi các nền văn hóa riêng của nó. Thời kỳ Balakot bắt đầu từ 4000-3500 năm trước Công nguyên. Địa điểm này, nằm trên bờ biển cách Karachi 80 km về phía tây bắc, là ngôi làng cổ nhất được biết đến ở vùng đất thấp, được xây dựng bằng gạch thô. Cư dân của nó dường như chủ yếu dựa vào đánh bắt cá, khai thác tài nguyên biển và vùng ven biển, săn bắn và hái lượm, ngay cả khi họ đã thuần hóa động vật và trồng lúa mì và táo tàu, một loại quả chà là đỏ. Vật liệu gốm cổ nhất được tìm thấy trên trang web này đã chứng minh mối liên hệ với các nền văn hóa của vùng cao nguyên Balochistan. Di chỉ Amri (Sind), nằm xa hơn về phía bắc trên bờ tây sông Indus, tiếp xúc trực tiếp với Balochistan, đã đặt tên cho nó vào một thời kỳ muộn hơn, từ 3600 đến 3000 trước Công nguyên. : kiến trúc gạch bùn ngày càng công phu (có kiểu gác xép như ở vùng cao), đồ gốm vẽ bánh xe, đồ đồng và sự xuất hiện của những “ổ bánh” bằng đất nung hình tam giác đặc trưng của thời hội nhập. Hai mươi địa điểm đương đại khác đã được khai quật ở tỉnh Sind, một dấu hiệu cho thấy sự thành công của quá trình thuộc địa hóa Thung lũng Indus, nơi đặt nền móng cho sự phát triển của văn hóa Indus hoặc Harappan.

Ở Punjab: sự phát triển của truyền thống Hakra-Ravi


Xa hơn về phía bắc, ở Punjab, các nền văn hóa đặc trưng bởi truyền thống gốm “Hakra-Ravi” phát triển, kéo dài từ năm 3500 đến 2700 trước Công nguyên. J.-C. Đồ gốm loại Hakra được làm theo lối rẽ, sơn và khắc, và như tên gọi của nó, nó phổ biến rộng rãi ở lưu vực Hakra. Đó là loại Ravi được tìm thấy xa hơn về phía tây, đặc biệt là ở Harappa, nơi bắt đầu định cư trong thời kỳ này. Nó tương tự nhưng không biết nó có xuất phát từ cùng một nhóm văn hóa hay không. Không dưới chín mươi chín địa điểm từ thời kỳ này đã được xác định trong sa mạc Cholistan, do đó trong khu vực Hakra, trong một cuộc khảo sát, từ trại tạm thời đến làng cố định như Lathwala. Đây là bằng chứng về sự tồn tại từ thời kỳ này của một mạng lưới sinh cảnh phân cấp và cuộc tranh luận về sự tập trung của sinh cảnh xung quanh một vài địa điểm chính. Đồ gốm loại Hakra và Ravi đại diện cho các họa tiết mà sau này sẽ được tìm thấy trong các phong cách của thời kỳ sau, cái gọi là thời kỳ Harappan “trưởng thành”.

NGUỒN:

Wikipedia

Câu chuyện cho tất cả