Bir tarlada huzur içinde uyuklayan birkaç höyük düşünün. Birkaç koyun, biraz sis ve utangaç güneş ışınları bırakın. İşte karşınızda, çok güzel ve gizemli bir kartpostal. Bu, İngiltere’deki en önemli arkeolojik alanlardan biridir: Sutton Hoo .

Sutton Hoo nekropolü, İngiliz tarihinde çok önemli bir dönemin amblemidir . 17. yüzyıldan beri yazılı kaynaklar tarafından bildirilmektedir19 tümülüsten oluşan bu koleksiyon, yerel halkın nesiller boyu hayal gücünü ateşledi . Kazılar başladı 1939’da ve keşifleri Anglo-Sakson dönemi anlayışını alt üst edecek. Nekropol, bir gemi mezarı ve şimdiye kadar eşi benzeri olmayan nitelik ve nicelikteki eserler içermektedir. Bu gösterişli mezara gömülen kişi kimdi? Nasıl gömülmüştü?

Bunu öğrenmek için Anglo-Sakson tarihine ve ardından ana mezarın tekilliğine bakalım.

Anglo -Saksonların gelişi


saat 4. yüzyıl, Roma İmparatorluğu geriledi ve savunma sisteminin zayıflaması, bir Germen halkının, Saksonların yerleşmesine izin verecekti. Brittany sahili boyunca ticaret yerleri ve böylece sakinlerle bağlantılar oluşturmak. İçinde 449 , Roma tarafından terk edilen yerel güç, sonunda Sakson paralı askerlerinden onları diğer Germen halklarının neden olduğu baskınlardan korumak için yardım ister… ). jüt Frizyalılar , Köşeler ve Saksonlar daha sonra adayı işgal etti. Bununla birlikte, arkeolojik kanıtların ” saldırılar ” olarak tanımlamamızı sağladığı “büyük istilalar” olgusu, barbarların göçlerinin, dini kaynakların bize inandırdığı kadar büyük ve yıkıcı olmadığını gösteriyor. Gerçekten de, İngiliz-Roma’nın sosyo-ekonomik yapılarına askerlerin ve seçkinlerin ilerici sızmaları hipotezi bugün tercih edilmektedir. Neden göç ettiler? Köken çok faktörlü olacaktır: gücün istikrarsızlığı, toprağın aşırı sömürüsüne neden olacak aşırı nüfus, yükselen suların sürekli tehditleri veya Batı zenginliğinin cazibesi. Yerel şeflikler daha sonra belirli aile gruplarının gücünün artmasından kaynaklanan bölgesel krallıklara yol açar. Böylece, yaklaşık 600, Germen kökenli bir düzine krallık paylaştı ada bölgesi az ya da çok barışçıl (şek.1).

Sutton Hoo, Doğu Anglia’da , yani Thames Halici’nin kuzeyinde bulunan ve Wuffinga hanedanı tarafından yönetilen Doğu Angles krallığıdır. İlginç bir şekilde Sutton Hoo, önemli çağdaş mekanlara, kraliyet pazar kasabası Rendlesham’a ve Snape’in Nekropolü’ne birkaç kilometre uzaklıktadır.

Pek çok açıdan öne çıkan bir şahsın gömülmesi de bu bağlamdadır.


Garbeg Mezarlığı

Şekil 1: Germen halklarının yerleşimlerinin haritası (heptarşi).

Sutton Hoo, aşırı lüks bir mezar

Ölen kişinin etrafı 263 eserle çevriliydi : Bazıları Doğu Akdeniz’den gelen birçok gümüş kap, zengin giyim aksesuarları veya omuz askıları, büyük bir altın plaka tokası, sofistike ve şık bir hayvan ve hatta bir çanta tokası gibi kişisel nesneler ( incir.2).

Tarradale Mezarlığı, fotoğraf Andy Hickie Antik Medeniyetler

Şek.2: Sağda iki altın emaye işi omuz askısı, solda granat emaye işi çanta tokası ve altta, bir bağlama sistemi ve sofistike bir kapatma ile geçmeli ve kafa dekorasyonundan oluşan, niello ile işlenmiş bir altın kemer tokası plakası aviform hayvanlar (kuş). Germen halkları arasında popüler olan hayvan stilinin (6-7. yüzyıl) 2. tipidir (kaynak: BMImages).

Merakımızı başka bir unsur daha artırdı: Galya’ya yayılmış 37 atölyeden 40 madeni paradan oluşan parasal bir hazineyi içeren çanta! Gerçek bir koleksiyon oldu. Hiçbiri daha sonra basılmamış olan bu 40 madeni para 625 , ritüel bir anlama sahip olabilir: mezar teknesinin (S. Lebecq) 40 kürekçisinin ücretine karşılık gelir. Ölen kişinin ayrıca, genellikle Frank kökenli etkileyici sayıda silahı ve elbette Sutton Hoo’nun ünlü kaskı vardı (Şekil 3). İkincisi, hayvan ve savaşçı motifleri ile iç içe filigranlardan oluşan bir süslemeden oluşur, bir savaşçı dansı ve hücum eden bir süvari sahnelerini görebiliriz (şek.4). Fantastik bir şekil yüz maskesini çizer : oKaşlara, buruna ve bıyığa dikkatlice bakın… A Ejderha görünür ! Mrağmen dekor tipik arasında’alman hayvan sanatı, kask vardıristemek İngiltere’de yapıldı.

Rhynie antik uygarlıklarının Cistus mezarı

İncir. 3 : Sıkıştırılmış metal magma formunda keşfedilen, demir ve kalaylı bakır alaşımından yapılan miğfer, 1971 yılında British Museum tarafından restore edilen 500 parçadan oluşuyor (soldaki fotoğraf). Yeniden yapılandırılması, dekorun karmaşıklığını vurgular (sağdaki fotoğraf). Miğfer, Geç Roma İmparatorluğu’nun spangenhelm tarzından esinlenmiştir, ancak süslemeleri, Vendel Çağı’ndan bir etkiyi akla getirmektedir (İsveç, 6).yüzyıl) (kaynak: wikipedia + deviantart mrsvein872) .

Rhynie antik uygarlıklarının Cistus mezarı

İncir. 4: Paneller, solda, bir savaşçı dansı ( “Dans Eden Savaşçı”) ve sağda hücum eden bir süvari (“Düşmüş Savaşçı”) sahnelerinden oluşur (kaynak: kultogathena web sitesi) .

Bu miğfer Germen mezarlarında nadirdir, ancak Hıristiyan etkisinin mevcut olduğu mezarlarda daha da fazladır. Gerçekten de, mezarda, dönüşümünden önce ve sonra, Saint-Paul’un iki adının kazındığı iki piskoposluk kaşığı keşfedildi.

Rhynie antik uygarlıklarının Cistus mezarı

Fig.5: Saint-Paul’ün din değiştirmeden önce ve sonra iki adı olan “PAVLOS” ve “SAVLOS” isimlerinin kazındığı piskoposluk kaşıkları (kaynak: BMImages).

S utton Hoo, bir kraliyet mezarı mı?

Eserler, merhumun sosyal statüsünün nadir olduğuna işaret ediyor, ancak bu neden kraliyet statüsü olsun ki?

Regalia , yani kraliyetin sembolik nitelikleri ve saray kültürünün tipik nesneleri belirlendi : borular, bir lir, bir flama taşıyıcısı olan bir geçit töreni ve bir geyik heykelcik şapkasında bir hayalet , mükemmel bir kraliyet hayvanı (şek.6). Bu unsurlara, büyük bir kayık mezarı ve önemli bir işgücü gerektiren tümülüslerin yanı sıra bir kraliyet köyüne (Rendlesham) yakınlığı da eklenir. Karşılaştırılabilir tek cenaze, Clovis’in babası olan Frank kralı Childeric’inkidir.


Rhynie antik uygarlıklarının Cistus mezarı

Fig.6: Kraliyet sembolü olan bir geyikle süslenmiş asa (kaynak: BMImages).

Tüm bu ipuçları ve yazılı kaynaklar, hipotezlerin merkezine bir insanı yerleştirir: raedwald, sahip olduğu birkaç kraldan biri bir egzersiz yaptı imparatorluk (diğer krallardan daha yüksek otorite) Angles eyaletleri üzerinde ve bir sahip olmak başlatıldı hıristiyanlık İlk Hıristiyan kral Aetherbert (Kent) tarafından. Ancak, selon Saygıdeğer Bede, Raedwald “doğuştan asil ama fiilen soysuzdu” çünkü ikincisi ya da ona yakın olanlar, hem yeni – benzersiz – Tanrı’ya hem de eski tanrılara dua ediyor gibiydi . Raedwald 624-625 civarında savaşta öldü, yerine oğlu Eorpwald geçti ama (bir putperest tarafından) öldürüldü. Shalefi, kardeşi Sigebert, dönüştürmeye başladı onun halkı Hristiyanlığa emekli olmadan önce _ _ _ _ manastır. İEğer savaşta öldürülürse (bir pagan tarafından… son pagan kral tarafından).

Çözüm

Bu nekropol, sözde pagan geleneklerinin ağırlığı ile yeni dinin çekiciliği arasında kalan, hızla değişen bir topluma tanıklık ediyor. Bu buluntular, Anglo-Sakson bölgesinin Hıristiyanlaşmasına rağmen hala aktif olan bir pagan kültürünün altını çiziyor. Bu dini ve sosyal geçiş, din adamlarının düşünmek istediği kadar manevi olmayan nedenlerle yönetici seçkinler tarafından başlatılıyor. Her neyse, Sutton Hoo, geçmiş ve geleceğin hala buluştuğu iki dünyanın kavşağındadır.

bibliyografya

– Stephane LEBECQ. Britanya Adaları Tarihi. PUF, 2013, s.976.

– Stephane LEBECQ. Sutton Hoo ve Kral Raedwald içinde Joël Cornette ve diğerleri, Kralların ölümü. Sigismond’dan (523) Lou’yaXIV (1715). PUF, 2017, s. 13 – 33.

– Stephane LEBECQ. Erken Orta Çağlarda Büyüklerin Ölümü. Ortaçağ , 1996, cilt. 31, s.7-11. Çevrimiçi: https://www.persee.fr/doc/medi_0751-2708_1996_num_15_31_1363

[consulté le 10/10/2020]

– Herbert MARYON, S utton H oo miğferi, Antik Çağ, uçuş. 21, n°83, Eylül 1947, s. 137 – 144.

Sandra Glass, Sutton Hoo Gemisi Cenazesi. Antik Çağ , cilt 36, 1962

– Colin McGarry, The Sutton Hoo Helmet İskandinav ve Romalıların kökenleri (Cork Üniversitesi, akademi )

British Museum: https://www.britishmuseum.org

Birincil kaynaklar

– Bilge Gildas, De excidio Britanniae (~540)

– Saygıdeğer Bede, İngiliz Halkının Kilise Tarihi (~731)

– Nennius, Britton Tarihi (~9-11 yüzyıl)

Anglo-Sakson kronikleri (Büyük Alfred, 9. yüzyılın sonları)

– menkıbeler

– kanun kodları

– maçlar

– şiir

– arkeoloji, toponimi