Lebih dari 1.000 tahun yang lalu, suku Navajo, keturunan suku Athapascan di hutan Kanada, memulai migrasi besar-besaran ke selatan. Dengan sepupu mereka, Apache, orang India ini akhirnya menetap di abad ke-13 di barat daya Amerika Serikat. Orang India yang sudah hadir di tempat, Pueblos, kemudian mengajari mereka, pada waktu itu, untuk mengolah tanah. Navajos telah mengembangkan selama sejarah mereka dan perjalanan mereka spiritualitas, seni dan organisasi sosial yang agak khusus.
Nenek moyang Penduduk Asli Alaska, yang dikenal sebagai Dineh, mungkin bermigrasi ke wilayah tersebut dalam dua gelombang pemukiman yang terpisah. Beberapa ribu tahun yang lalu, mereka menyeberangi Selat Bering dari Asia. Dineh dibagi menjadi delapan kelompok besar. Eyak, Haidas, Tlingits, Inupats, Yupiks, Aleuts, Tsimshians dan Athabaskans. Ada kemungkinan besar bahwa bahasa asli dari kelompok-kelompok ini adalah Sino-Tibet. Setelah letusan gunung berapi yang hebat yang menyebabkan perubahan iklim yang signifikan, sebagian besar suku Athabascan bermigrasi ke selatan dari barat laut Kanada. Mereka menetap di tempat yang sekarang menjadi Negara Bagian Vancouver dan Washington. Sekitar tahun 1300, gelombang emigrasi kedua terpisah dari kelompok utama yang tersisa di Kanada, menuju Amerika Serikat bagian barat daya dan Meksiko utara. Di antara mereka adalah Apache dan Navajo.
EMIGRASI KE SELATAN DAN SEDENTARISASI
Gelombang emigrasi ini menetap di wilayah yang sebelumnya dihuni oleh Anasazi. Saat itu kawasan tersebut sudah berpenghuni. Comanches, Utes, Pueblos dan Paiutes menduduki wilayah itu. Pertukaran pertama sulit, pada kenyataannya, Navajo tidak dikenal sebagai suku yang damai. Mereka dengan cepat memperoleh reputasi di wilayah tersebut sebagai perampok dan penjarah. Untuk waktu yang lama mereka mengembara di wilayah antara Texas barat, Utah selatan, Arizona, New Mexico dan Meksiko utara, menjarah desa Pueblo dan memerangi Comanches dan Utes. Namun, karena berhubungan dengan Pueblos, mereka akhirnya belajar mengolah tanah. Penemuan ini mendorong mereka untuk menetap secara definitif pada abad ke-16 di wilayah yang kemudian orang Spanyol beri nama “Apacheria”. Pada abad berikutnya, Navajo telah menjadi orang-orang pastoral yang damai, dengan ekonomi yang sebagian besar didasarkan pada peternakan dan perburuan. Mereka kemudian mulai hidup kumpul kebo yang bisa dibilang “damai” dengan masyarakat sekitar.
ORGANISASI SOSIAL
Navajos dibagi menjadi lebih dari lima puluh kelompok, dan cara filiasi mereka ditransmisikan oleh wanita, klan di sini juga matrilineal. Anggota klan tidak boleh menikah atau bahkan berkencan dengan anggota klan mereka sendiri. Oleh karena itu, unit sosial dasar adalah keluarga besar yang anggotanya memiliki tanggung jawab penuh. Dalam hal jenis kelamin, orang Navajo menganggap bahwa ada empat jenis yang berbeda: perempuan, laki-laki, laki-laki feminin dan perempuan maskulin. Oleh karena itu, orang-orang Navajo memiliki visi yang sangat khusus tentang pertanyaan ini, bahkan jika para etnolog menunjukkan bahwa tidak pantas untuk membandingkannya dengan pertanyaan-pertanyaan sosial kontemporer kita. Dalam hal habitat mereka, Navajos tinggal di hogan. Hogans adalah rumah berbentuk kerucut yang terbuat dari bingkai kayu dan ditutup dengan tanah, dilengkapi dengan lubang asap di bagian atas dan lorong tertutup sempit yang berfungsi sebagai pintu masuk. Tidak seperti rumah beton dan semen fiber, kualitas utamanya adalah tetap sejuk di musim panas dan hangat di musim dingin.
SENI DAN SPIRITUALITAS
Spiritualitas Navajo terutama didasarkan pada kultus harmoni yang disebut ” hozho “. Keadaan “hozho” terkait dengan kesehatan, keindahan, ketertiban, dan harmoni. Dia terus-menerus dicari oleh orang-orang Navajo. Pasien, apa pun penyebab penyakitnya, dianggap di antara orang-orang Navajo sebagai orang yang telah merusak keseimbangan “hozho” -nya. Untuk mengatasinya, banyak upacara yang ditujukan untuk menyembuhkan pasien ini dilakukan oleh seorang ” hataali “, seorang penyanyi. Yang ini bertindak sesuai dengan keadaan yang menyebabkan “orang sakit” kehilangan harmoni. Spiritualitas Navajo juga melibatkan sejumlah dewa yang kadang-kadang campur tangan dalam urusan manusia. Di antara mereka, ada khususnya “Coyote” yang merupakan alegori kejahatan. Ini adalah “Coyote” yang akan menciptakan spesies manusia dari bulir jagung. Mengenai seni Navajo, semuanya terkait dengan spiritualitas. Ini diekspresikan secara khusus melalui beberapa representasi visual seperti dalam selimut dengan pola geometris dan warna-warna cerah atau dalam perhiasan tembaga atau bahkan dalam lukisan pasir fana untuk tujuan terapeutik…
